THESSALONICIENS 1 : 1

Adventus.org

2007-03-28T23:25:00.000-04:00

Vous pouvez maintenant lire certains articles sur Adventus.org
Je verrai dans l'avenir, si je peux maintenir ce blogue-ci en plus de mes engagements pastoraux.

Merci de votre fidélité et attention !

Silvain, ptre

Un site au sujet de la cause de béatification de Jean-Paul II

2007-01-10T00:35:00.000-05:00

Saviez-vous qu'il existe un site au sujet de la cause de béatification du défunt pape Jean-Paul II ? En effet, sur ce site(en diverses langues)vous retrouverez entre autre l'édit, la session d'ouverture et le postulateur ainsi qu'un forum.

Un court vidéo commémorant mon ordination presbytérale

2006-12-24T02:07:00.000-05:00

Il y a quelques jours, je vous parlais d'un nouveau site paroissial. Le concepteur de ce site (Christian Clavel-Gagné) a eu la gentillesse de faire un court vidéo (reportage) commémorant mon ordination presbytérale. Vous pouvez le visionner sur ce lien.

Il est bon d'être prêtre...

2006-12-18T19:19:00.000-05:00

Le 14 décembre dernier, j'ai eu la joie d'être ordonné prêtre pour le diocèse de Montréal. Je remercie tous les gens qui sont venus ce soir-là. Près de 750 personnes étaient présentes dont plus de 75 prêtres, une vingaine de confrères séminaristes et de nombreux paroissiens de Côte-des-Neiges et Mont-Royal, des membres de la famille et de nombreux amis. La cérémonie présidée par son éminence Jean-Claude Turcotte fut grandiose. Je remercie aussi toutes les personnes qui ont prié pour moi tout au long de mon cheminement vocationnel.Je vous invite à prier pour tous les séminaristes et diacres qui se préparent à répondre aussi à l'appel. D'ici quelques jours, je rédigerai divers "posts" au sujet de mes premières heures comme prêtre. Pour le moment, j'aimerais tout simplement vous transmettre mon mot de remerciement publié dans le feuillet de participation.

Merci! Thanks! Grazie! Gracias! Dankie! Hvala! Dzięzikuję! Salamat po!

Je tiens à remercier Monsieur le Cardinal Jean-Claude Turcotte ainsi que tous mes frères prêtres, diacres et séminaristes. Un Merci spécial à ceux qui sont venus de d’autres diocèses pour manifester leur fraternité sacerdotale et à ceux qui ont collaboré à la cérémonie. Merci aux deux maîtres de Cérémonie : les abbés Thomas Dowd et Stephen Otvos. Merci à l’abbé Christian Lépine, mon accompagnateur spirituel. Merci aux directeurs et membres du personnel, recteurs, prêtres résidents et professeurs qui m’ont accompagné au cours de ces années au Grand Séminaire de Montréal. Un Merci spécial à mon curé tuteur l'abbé Alain Vaillancourt pour sa confiance. Merci à mon confrère l’abbé Julien Huron pour son soutien tout au long des derniers mois (et d’une façon particulière dans la préparation de cette ordination). Merci aussi à mon confrère Jacques Dorélien pour son appui. Merci à mes confrères de la Fraternité Benoît XVI. Merci aussi à l’Oeuvre des Vocations et leurs associés. Merci aux donateurs qui nous permettent de répondre à l’appel du Seigneur.

Merci à toutes mes amies religieuses qui rendent un si beau témoignage de foi et de fidélité. Merci aussi aux pères et frères des diverses communautés religieuses. Un merci tout spécial aux membres de la Fraternité Sacerdotale, de la Communauté St-Jean, des bénédictins, Oblates de Béthanie, Carmélites et Chartreuses de Chertsey. Merci aux nombreux moines et moniales qui soutiennent les vocations par leur prière et leur jeûne. Vos prières portent fruits.

Un Grand Merci à l’équipe pastorale, aux paroissiens, marguilliers et membres du personnel de Sainte-Gertrude et Saint-Vincent (sans oublier ceux de mes premiers lieux de stage : Notre-Dame-des-Neiges, St-Pascal-Baylon et St-Joseph-de-Mont-Royal) pour leur amitié, leur soutien fraternel et leur prière. Merci aux personnes qui m’ont accueillis au fil des ans dans les divers lieux d’insertion pastorale. Merci aux Chevaliers de Colomb. Merci à tous les paroissiens impliqués dans l’organisation de cette ordination, aux fournisseurs de notre buffet, rendant compte de la richesse culturelle de Montréal-Nord. Merci aux latinos de St-Pascal pour leur participation au buffet. Merci à nos chantres (Guillaume, France et la chorale) ainsi qu’à notre organiste M. Yves Préfontaine pour avoir animer le chant et la musique tout au long de cette cérémonie.

J'aimerais aussi remercier mes nombreux amis (es) qui m'ont accompagné et soutenu tout au long de mon long cheminement vers la prêtrise. Merci aux Challengers. Merci aux familles qui m’ont aussi accueillis comme un des leurs tout au long de ces années. Merci aux jeunes de la confirmation ainsi qu’à leur famille. Merci pour vos encouragements, votre écoute et votre bonté! Votre présence dans ma vie est un trésor inestimable. Gloire à Dieu !

Merci enfin aux membres de ma famille! Merci à mes parents, ma sœur
Sylvie, mon frère François, mon neveu Maxime, ma grand-mère Aline Déniger et mes nombreux oncles, tantes, cousins, cousines… Merci aux amis de la famille. Merci finalement à tous ces proches décédés qui ont marqué mon cheminement vocationnel : ma grand-mère Thérèse Génier et mes grands-pères Raymond Cloutier et Joseph Déniger, mes confrères séminaristes et connaissances défunts.

Tous et chacun, mes prières et ma bénédiction vous accompagnent !

SILVAIN, prêtre

Merci aux nombreux lecteurs de ce blogue qui se sont unis à nous par la prière.

Un site paroissial

2006-12-09T21:44:00.000-05:00

On devrait connaître davantage les talents de nos paroissiens. De fait, il s'agit d'un rôle important du prêtre. Il est appelé à déceler les charismes de ses paroissiens et à les aider à les mettre au service du Christ et de l'Église.

Dernièrement, nous avons eu cette grande joie ! Un jeune de notre paroisse a mis ses qualités au service de la communauté en concevant un site Internet pour notre unité paroissiale. On y retrouve une entrevue avec notre curé et notre vicaire. Je vous invite à aller consulter ce site.

Merci Christian !

Ordination presbytérale le 14 décembre prochain

2006-12-07T12:17:00.000-05:00

Milles excuses auprès des lecteurs. Je n'ai pas eule temps de faire aucun poste dernièrement puisque je suis à préparer mon ordination presbytérale qui aura lieu jeudi prochain le 14 décembre (mémoire de Saint-Jean-de-la-Croix). Par la suite, je devrais redébuter à rédiger quelques postes. Je me porte à votre prière et vous assure de mes prières.

Par le don de l'Esprit Saint et l'imposition des mains,

le Cardinal Jean-Claude TURCOTTE
Archevêque de Montréal
ordonnera prêtre
Silvain CLOUTIER, diacre

le jeudi 14 décembre 2006, à 19h30

Avec joie,
je vous invite lecteurs de ce blogue
à partager avec ma famille et moi-même
ce moment important d'Église qui aura lieu

en l’église Saint-Vincent-Marie-Strambi
10 815, avenue Armand-Lavergne (angle De Castille)
MONTRÉAL-NORD

(prêtres et diacres : ornements blancs)

Une première messe d'action de grâce sera célébrée
le vendredi 15 décembre à 11h00
en l'église de La Visitation
1847 boul. Gouin Est Montréal
Je consacrerai alors ma vocation à la Vierge Marie.

Premières messes solennelles
Samedi, le 16 décembre à 16h15
Dimanche, le 17 décembre à 9h00 et 11h00
en l’église Sainte-Gertrude
11 891 boulevard Sainte-Gertrude Montréal-Nord

Remercions ensemble le Seigneur qui, dans sa bonté,
ne cesse d'appeler de nouveaux ouvriers à sa moisson!

Benoit XVI et l'Islam

2006-09-16T17:51:00.000-04:00

Devant les différentes affirmations des médias, il m'apparait important de vous communiquer une traduction française du texte dit par le pape Benoit XVI dans le contexte d'une rencontre de scientifiques (en français, tel qu'apparu sur le site Eucharistie misericordieuse)... ainsi que le texte tel qu'il apparaît sur le site officiel du Vatican (anglais).

Prions ensemble pour la paix dans le monde... !

a- Discours intégral de Benoît XVI à l'Université des sciences
b- Benoît XVI pour l'apaisement du conflit politico-religieux
c- Le Saint Père Benoît XVI s'explique
d- Benoît XVI souhaite un dialogue avec l'islam dans la réciprocité
e- L'Eglise face à l'islam, défi pour Benoît XVI
f- Le Pape Benoît XVI face au défi de l'islamisation de l'Europe

Déclaration du cardinal Bertone, secrétaire d’Etat

ROME, Samedi 16 septembre 2006 (ZENIT.org) – Face aux réactions de différentes communautés musulmanes à certains passages du Discours du pape Benoît XVI à l’Université de Ratisbonne, le 12 septembre dernier, dans le cadre de son voyage en Allemagne, le cardinal Tarcisio Bertone, secrétaire d’Etat, a publié ce samedi la déclaration suivante :

* * *Face aux réactions de la part des musulmans concernant certains passages du discours du Saint-Père Benoît XVI à l’Université de Ratisbonne, je souhaite ajouter ce qui suit aux éclaircissements et précisions déjà apportés par le directeur de la Salle de presse du Saint-Siège :

- La position du pape sur l’islam est clairement celle qui est exprimée dans le document conciliaire Nostra Aetate : « L'Eglise regarde avec estime les musulmans, qui adorent le Dieu Un, vivant et subsistant, créateur du ciel et de ta terre, qui a parlé aux hommes. Ils cherchent à se soumettre de toute leur âme aux décrets de Dieu, même s'ils sont cachés, comme s'est soumis à Dieu Abraham, auquel la foi islamique se réfère volontiers. Bien qu'ils ne reconnaissent pas Jésus comme Dieu, ils le vénèrent comme prophète; ils honorent sa mère virginale, Marie, et parfois même l'invoquent avec piété. De plus, ils attendent le jour du jugement où Dieu rétribuera tous les hommes ressuscités. Aussi ont-ils en estime la vie morale et rendent-ils un culte à Dieu, surtout par la prière, l'aumône et le jeûne (n. 3)

- L’option du pape en faveur du dialogue interreligieux et interculturel est tout aussi claire. Au cours de sa rencontre avec les représentants de quelques communautés musulmanes à Cologne, le 20 août 2005, il a affirmé que ce dialogue entre chrétiens et musulmans « ne peut pas se réduire à un choix passager », ajoutant : « Les leçons du passé doivent nous servir à éviter de répéter les mêmes erreurs. Nous voulons rechercher les voies de la réconciliation et apprendre à vivre en respectant chacun l'identité de l'autre ».

- Quant au jugement de l’empereur byzantin Manuel II Paléologue, qu’il cite dans le discours de Ratisbonne, le Saint-Père n’avait et n’a absolument pas l’intention de le faire sien. Il l’a simplement utilisé comme occasion pour proposer, dans un contexte universitaire et selon le résultat d’une lecture complète et attentive du texte, quelques réflexions sur le thème du rapport entre religion et violence en général, et pour conclure par un refus clair et radical de la motivation religieuse de la violence, d’où qu’elle vienne. Il est opportun de rappeler à cet égard ce que Benoît XVI lui-même a récemment affirmé dans le Message commémoratif du XXe anniversaire de la rencontre interreligieuse de prière pour la paix voulue par son bien-aimé prédécesseur Jean-Paul II à Assise en octobre 1986 : Les « manifestations de violence ne peuvent pas être attribuées à la religion en tant que telle, mais aux limites culturelles dans lesquelles elle est vécue et se développe dans le temps. … En effet, des témoignages du lien intime qui existe entre le rapport avec Dieu et l'éthique de l'amour sont visibles dans toutes les grandes traditions religieuses ».

Le Saint-Père regrette par conséquent vivement que certains passages de son discours aient pu offenser la sensibilité des croyants musulmans et qu’ils aient été interprétés d’une manière qui ne correspondait absolument pas à ses intentions. D’autre part, face à la fervente religiosité des croyants musulmans, il a mis en garde la culture occidentale sécularisée, afin qu’elle évite « le mépris de Dieu et le cynisme qui considère la dérision du sacré comme un droit de la liberté ».

En réaffirmant son respect et son estime pour ceux qui professent la religion musulmane, il forme le vœu qu’on les aide à comprendre dans leur juste sens ses paroles, afin que, ce moment difficile rapidement surmonté, se renforce le témoignage au « Dieu Un, vivant et subsistant, créateur du ciel et de ta terre, qui a parlé aux hommes » et la collaboration pour « défendre et promouvoir ensemble, pour tous les hommes, la justice sociale, les valeurs morales, la paix et la liberté » (Nostra Aetate, n. 3).

Un mois d'arrêt

2006-07-30T22:27:00.000-04:00

Chers amis (es) lecteurs (trices),

Je sais que plusieurs d'entre vous me demandez de poursuivre ce blogue. Soyez sans crainte, nous continuerons de cheminer ensemble, dès septembre. Merci pour vos nombreuses demandes, réflexions et intentions de prières (envoyées par courriel). Je ne peux vous répondre à l'ensemble de vos requêtes, actuellement. Toutefois, à mon retour, je recommuniquerai avec vous afin de répondre, dans la mesure du possible, à vos attentes. J'apprécie grandement vos commentaires et votre fidélité à ce blogue.

Je serai en vacance tout le mois d'août. Durant ce temps d'arrêt de blogue, je compte me reposer et aussi penser à quelques sujets pour la rentrée. À mon retour, je compte vous faire part de quelques courts textes de réflexion et d'actualité. Durant le mois d'août, je prendrai aussi quelques temps pour planifier certains autres projets pastoraux visant à rendre encore plus active et vivante l'Unité pastorale à laquelle j'appartiens. Je vous communiquerai le tout. Je crois sincèrement que si chacun apporte ses idées, notre église québécoise pourrait toucher le coeur de bien des gens. J'ai hâte de connaître vos réactions et réflexions face à ces nouveaux projets.

Je me confie donc à votre prière afin que je revienne (au mois de septembre) avec des éléments nouveaux pour notre réflexion commune, et cela autant pour la croissance et la vie de notre communauté virtuelle que pour la vie et la croissance de nos communautés paroissiales. Soyez assurés (es) que mes prières vous accompagnent aussi. Que le Seigneur vous bénisse et vous comble de ses innombrables grâces. Nous nous retrouverons en septembre, avec la grâce de Dieu. Bon été à tous !

Fraternellement vôtre, en Jésus-Christ.

Silvain Cloutier, diacre (en vue de devenir prêtre).

Les "plagistes" de Jésus...

2006-07-24T21:52:00.000-04:00

A Pescara, sur la plage, un curé prie et confesse

Pescara, 24 juillet 2006 (Apic) Des bénévoles en t-shirt rouge et des prêtres assurent une présence de nuit sur la plage de Pescara et invitent à la prière, à la confession, à redécouvrir Dieu. Drôle de boulot.

Ils sont une trentaine appartenant au mouvement catholique Pro Sanctitate, qui vont à la rencontre des estivants et de ceux qui zonent sur la plage de Pescara, de préférence la nuit. Leur apportant un moment de prière, une présence et même la confession. Le quotidien italien La Repubblica (24 juillet) est parti en reportage sur les traces de ces prêtres et de ces laïcs qui ont délibérément choisi de rencontrer les fidèles et surtout ceux qui ne le sont pas, sur la plage.

Ils travaillent même la nuit, les plagistes de Jésus, avec leur maillots de corps rouge et le sourire de ceux qui se sentent soutenus d'en haut. En train de monter un abri de toile, avec un dais, une croix de bois et une banderole "Jésus notre sauveur", un flambeau allumé à la nuit tombante, une barquette qui contient l'ostensoir et tout ce qu'il faut pour l'Eucharistie. A terre, une toile noire pour ceux qui veulent s'agenouiller. Don Vito Canto, 33 ans, en tunique blanche et étole violette attend assis devant un siège vide. "On s'est installés ici parce que la moitié du passage nocturne transite par ce coin". "Nous voulons être, comme dit l'Evangile, le levain du pain, le sel qui donne la saveur", lance le prêtre.

Un flyer explique la démarche "Il y a un cœur qui prie pour toi, dans la nuit". Il ajoute: "Je suis aussi là pour la confession, qui rappelle Son amour pour nous tous".

...

Certains s'agenouillent et prient, d'autres vont vers Don Vito pour la confession, d'autres encore, pris d'un vague remords, reviennent sur leurs pas, ou veulent simplement faire un brin de causette, raconte Don Vito à l'envoyé de La Repubblica.

Dans la nuit adriatique, outre Don Vito, il y a des frères capucins et carmélitains qui invitent des garçons et des filles à s'approcher de l'église sur le sable. Giselda Toppetti est une oblate consacrée du Mouvement Pro Sanctitate, qui organise cette "mission" nocturne sur le littoral de Pescara. "Cela t'intéresse? Tu veux prier avec nous?" demande-t-elle à ceux qui passent. "Les réponses ne sont pas toutes agréables. Certains nous molestent, nous injurient. Mais si on ne recevait que des louanges, ce serait préoccupant!" lance cette jeune femme en jupe et chemisette. "Et puis il y a les gens qui s'arrêtent et prient avec nous, se souvenant qu'ils ont une foi qu'ils croyaient oubliée".

Le mandat particulier de ces consacrés et laïcs en mission vient de la paroisse de San Pietro et sa belle église contemporaine, construite il y a un an le long du littoral de Pescara. Le curé, Don Vincenzo Amadio, affirme, "nous devons sortir d'ici pour aller où les gens vivent, se divertissent et ont besoin d'espérance. Notre Eglise n'est plus celle qui sonne les cloches pour appeler les fidèles. C'est l'Eglise en mission qui doit aller à la rencontre des gens.

Le curé a l'habitude des jeunes, pour avoir organisé les camps scolaires de l'Action catholique pendant longtemps. "Avec les jeunes il ne faut pas avoir peur de perdre du temps, rester avec eux, écouter et ne pas juger", dit-il. (Texte complet)

Inde : Un prêtre catholique crée un biocarburant à succès

2006-07-24T21:39:00.000-04:00

Dix kilos de graines de jatropa pour trois litres de biocarburant

Le P. Inacio Almeida, inventeur d’un biocarburant à partir de graines de jatropa, a retenu l’attention du gouvernement et d’investisseurs, le 17 juin dernier, dans l’Etat de Goa, en Inde, indique « Eglises d’Asie », l’agence des Missions étrangères de Paris, dans son édition du 16 juillet (EDA 445, eglasie.mepasie.org). Le P. Almeida est en effet intervenu au secrétariat d’Etat, à la demande du ministre-président, Pratapsing Rane, qui avait visité sa ferme quelques mois auparavant. Le P. Inacio Almeida, membre de la société des Missionnaires de St François-Xavier, est connu comme « le prêtre du gasoil » depuis qu’il a mis au point la fabrication d’un carburant à partir d’une plante poussant en milieu aride. Selon lui, l’Etat de Goa dispose de deux millions d’hectares de surfaces non cultivables, qui pourraient être utilisées pour la culture de la jatropa, permettant ainsi de créer des emplois dans les villages et de générer des recettes pour l’Etat. D’ici à trois ans, affirme-t-il, les finances publiques pourraient ainsi recevoir 5 milliards de roupies (85 millions d’euro). La jatropa donne en effet des graines au bout de la troisième année de culture et dix kilos de graines mûres permettent de produire trois litres de biocarburant. L’huile extraite de graines de jatropa (ou jatropha curcas) peut en outre servir à remplacer la bougie, à fabriquer du savon, voire à éloigner les insectes et les rats. Les tourteaux quant à eux peuvent remplacer le charbon pour la cuisson. Mélangé au gasoil, le jatropa peut également remplacer le gasoil pur. Des tests ont été réalisés en décembre dernier, après la visite du président de l’Union Indienne, A.P.J Abdul Kalam, qui a encouragé le prêtre catholique à poursuivre ses recherches en biocarburant. Une automobile a ainsi roulé 500 km entre Pune (Etat du Maharashtra) et Panaji, capitale de Goa. Beaucoup y voient déjà l’opportunité de développer un carburant à moindre coût, avec des retombées économiques et une croissance durables, dans le contexte international actuel de flambée des prix du pétrole. Des centaines d’habitants de l’ancienne enclave portugaise ont d’ailleurs déjà planté des graines de jatropa, une plante importée au XVIe siècle par les Portugais qui l’utilisaient comme délimitation de pâturage pour le bétail qui n’appréciait guère son odeur. Manuel D’Costa, un industriel de Goa, a ainsi planté à titre expérimental plus de 2 000 jeunes pousses sur des décharges minières. En plus de re-dynamiser l’espace, la plantation de jatropa « a le potentiel de devenir un biocarburant qui pourrait remplacer le gasoil », a-t-il ajouté. Selon le responsable forestier de Goa, le gouvernement a déjà planté dix hectares de jatropa. D’après différentes sources, l’Inde importe 70 % de ses besoins pétroliers, l’achat de l’or noir représentant 25 % de ses importations totales. (source : Zenit)

Oecuménisme : un accord sur la grâce

2006-07-24T21:36:00.000-04:00

Les méthodistes ont signé dimanche 23 juillet l’accord luthéro-catholique sur la doctrine de la justification par la grâce.

Réuni jusqu’à lundi 24 juillet à Séoul (Corée du Sud), le Conseil méthodiste mondial a décidé de signer l’accord luthéro-catholique sur la doctrine de la justification. Par cette déclaration, signée en 1999 à Augsbourg (Allemagne), l’Église catholique et la Fédération luthérienne mondiale (FLM) affirmaient leur foi commune dans la « justification par la foi » (lire ci-dessous). Un point discuté depuis le XVIe siècle et qui avait précipité la rupture entre Rome et Luther ! Dans cet accord – auquel le cardinal Ratzinger, alors préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, avait personnellement travaillé –, catholiques et luthériens reconnaissaient que les condamnations prononcées à l’époque de la Réforme n’avaient plus lieu d’être.« Les méthodistes sont indubitablement en accord avec l’idée de justification par la foi, et nous nous devons d’ajouter nos noms à cette Déclaration », expliquait, la semaine dernière, le pasteur George Freeman, secrétaire général du Conseil méthodiste mondial, à l’United Methodist News Service. Et de souligner que « les méthodistes dialoguent avec l’Église catholique depuis le concile Vatican II ». Pour célébrer cet accord, un service spécial a été célébré dimanche à Séoul.

Vers une pleine communion de foi et de vie sacramentelle

« Ce jour est l’un des plus importants dans l’histoire de nos Églises », s’est réjoui le cardinal Walter Kasper, président du Conseil pontifical pour l’unité des chrétiens, qui y assistait, ainsi que le pasteur Ishmael Noko, président de la FLM, et le pasteur Samuel Kobia, secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises, lui-même méthodiste. (texte complet)

Le mariage libère l’amour humain

2006-07-24T21:30:00.000-04:00

"La famille, un bien nécessaire pour les peuples"

La famille est une institution intermédiaire entre l’individu et la société, et rien ne peut la remplacer totalement. Elle s’appuie elle-même par-dessus tout sur une relation interpersonnelle profonde entre l’époux et l’épouse, soutenue par l’affection et la compréhension mutuelles. Pour y parvenir, elle reçoit l’aide abondante de Dieu dans le sacrement du mariage, qui comporte une vocation véritable à la sainteté. Puissent leurs enfants contempler davantage les moments d’harmonie et d’affection de leurs parents, plutôt que les moments de discorde ou d’éloignement, puisque l’amour entre le père et la mère offre aux enfants une grande sécurité et leur enseigne la beauté de l’amour fidèle et durable.

La famille est un bien nécessaire pour les peuples, un fondement indispensable pour la société et un grand trésor pour les époux durant toute leur vie. C’est un bien irremplaçable pour les enfants, qui doivent être le fruit de l’amour, du don total et généreux de leurs parents. Proclamer la vérité intégrale de la famille, fondée sur le mariage comme Église domestique et sanctuaire de la vie, est une grande responsabilité pour tous.

Le père et la mère se sont dit un « oui » total devant Dieu, un « oui » qui constitue la base du sacrement qui les unit ; de même, pour que la relation au sein de la famille soit totale, il est nécessaire qu’ils disent aussi un « oui » d’acceptation à leurs enfants, à ceux qu’ils ont engendrés ou à ceux qu’ils ont adoptés, qui possèdent leur propre personnalité et leur propre caractère. Ainsi, les enfants grandiront dans un climat d’acceptation et d’amour, et il est à souhaiter que, lorsqu’ils parviendront à une maturité suffisante, ils pourront donner à leur tour un « oui » à ceux qui leur ont donné la vie.

Les défis de la société actuelle, marquée par la dispersion que l’on observe particulièrement dans le milieu urbain, rendent nécessaire de garantir que les familles ne demeurent pas isolées. Un petit noyau familial peut rencontrer des obstacles difficiles à dépasser s’il est isolé du reste de sa parenté et de ses amis. C’est pourquoi la communauté ecclésiale a la responsabilité d’offrir un accompagnement, des encouragements et une nourriture spirituelle qui fortifient la cohésion familiale, surtout dans les épreuves ou dans les moments critiques. Dans cet esprit, le travail des paroisses, comme celui des divers mouvements ecclésiaux, est très important, eux qui sont appelés à collaborer comme des réseaux de soutien et comme la main tendue de l’Église pour la croissance de la famille dans la foi.

Le Christ a révélé ce qui est toujours la source suprême de la vie pour tous et donc aussi pour la famille : « Mon commandement, le voici : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis » (Jn 15, 12-13). L’amour de Dieu lui-même a été répandu sur nous par le Baptême. À partir de là, les familles sont appelées à vivre une qualité d’amour, puisque que le Seigneur est celui qui se porte garant que cela est possible pour nous à travers l’amour humain, sensible, affectueux et miséricordieux comme l’amour du Christ.
(Texte complet et autres textes sur ce sujet - generationbenoitxvi.com -lors de la rencontre de Valence, en Espagne)
Aussi : "Se passer de Dieu hypothèque l’avenir de la société"
"Homélie de Benoît XVI lors de la messe de Valence"

Un autre confrère de séminaire est décédé...

2006-07-22T00:22:00.000-04:00

M Eric Lemay

A Joliette le 16 juillet à l’âge de 35 ans est décédé M Éric Lemay fils de Louise Veillette et de Daniel Lemay de Notre Dame des Prairies.

Il laisse dans le deuil : ses parents, son frère Jean-Francois époux de Mylène Dionne, leurs enfants Jacob et Dora, sa grand-mère Dame Fernande Richer Veillette, plusieurs oncles, tantes, cousins, cousines et de nombreux amis dont les membres de la Bande F.M. de Montréal.
M Éric Lemay sera exposé le vendredi 21 juillet de 19h à 21h et le samedi dès 9h30
Le service sera célébré samedi à 11h en la Cathédrale de Joliette.

Prions ensemble pour le repos de l'âme de ce confrère ui comptait revenir au Séminaire dans les prochains mois comme séminariste. Que le Seigneur le comble de sa présence et de sa paix. Que Marie l'accueille auprès de son Fils, notre Seigneur Jésus. Éric a toujours aimé prié Marie tout au long de sa courte vie. Eric, tes amis garderont un excellent souvenir de toi!

Un film sur la nativité de notre Seigneur !!!

2006-07-09T22:59:00.000-04:00

Une famille. Une aventure. Un enfant. Qui changerait l'histoire de l'humanité ... pour toujours!

Dans un petit village, une jeune fille vivait les dernières années de son adolescence. Pour qu’elle échappe aux conditions de vie difficiles qu’avait toujours connues sa famille, ses parents espéraient qu’elle pourrait faire un bon mariage. Tout était prévu mais un jour, son destin bascula : Gabriel vint lui annoncer qu’elle aurait un enfant comme aucune autre femme n’en avait porté. Le petit village s’appelait Nazareth, Gabriel était un archange, la jeune fille se prénommait Marie et son enfant allait changer l’histoire de l’humanité…

L'histoire couvre donc deux ans de la vie de Marie et Joseph et le point culminant de leur histoire: lorsqu'ils quittent Nazareth pour se rendre à Bethlehem pour la naissance de Jésus.

Sortie : 06 décembre 2006 (FR) - 12/01/2006 (usa)
Titre FR : La Nativité
Genre : Drame historique
Scénario : Mike Rich
Musique : Mychael Danna
Production : Marty Bowen & Wyck Godfrey
Piste Son : Dolby SRD, DTS.
Costumes : Maurizio Millenotti

Et oui ! Vous avez bien vu ! Après la Passion du Christ de Mel Gibson, le grand écran nous amène "La naissance de Jésus". Quelle joie pour les millions de chrétiens de notre temps.

Pour l'instant, je ne peux que vous transmettre que l'adresse d'un site. Ce dernier nous donne de minimes détails sur le film. Je tenterai de découvrir plus de détails pour votre joie, comme la mienne. "The nativity story" devrait prendre l'affiche ce Noël 2006. New Line cinémas en sera le distributeur. Prions pour que la réalisatrice de ce film (Catherine Hardwicke) ainsi que les acteurs et actrices (Keisha Castle-Hughes, Shohreh Aghdashloo, Oscar Isaac, Alexander Siddig, Shaun Toub) réussisent à toucher les coeurs des petits et des grands, en montrant à la fois l'humanité et la divinité de notre Seigneur Jésus.

Merci aux challengers et à l'abbé Benoit Morrier pour m'avoir fait découvrir ce lien (site en anglais seulement).

Photos du film disponible sur ce site : actuacine.net

De retour pour le mois de juillet...

2006-07-09T22:31:00.000-04:00

Bonjour chers lecteurs (trices),

Mille excuses pour ne pas vous avoir la parole plus souvent. Sachez que je vous porte dans la prière. Ces dernières semaines, j’ai grandement profité de mon diaconat. J’y ai reçu de belles grâces. Je vais reprendre ce blogue avec plus de profondeur dès le mois de septembre. D’ici là, je tenterai de vous écrire de temps en temps.

Depuis mon ordination, je suis très occupé. Depuis le 19 mai dernier, j'ai présidé onze baptêmes. Ce mois-ci, j'en présiderai possiblement vingt-quatre. J'apprécie grandement présider ces célébrations. Avec les parents, parrains et marraines, on y redécouvre le sens de notre baptême : l'entrée dans la grande famille des enfants de Dieu mais aussi la grandeur de ce sacrement qui nous ouvre à tout l'héritage qui nous est donné par le Père. En ce sens, ce sacrement nous ouvre à la conversion du cœur.

Durant ce mois, j'ai aussi assisté à divers mariages, dont celui d'un couple que j'ai accompagné dans un temps de préparation. Je les ai aidé à se préparer à vivre ce grand sacrement (depuis le début de l'année). Ensemble, nous avons vu des thèmes importants : le sens du mariage, le sens du sacrement, le dialogue, le sens de la sexualité chrétienne, la famille, la spiritualité du couple, etc. Ils ont vraiment apprécié. En septembre, je serai diacre pour un autre couple que j'ai préparé. J'ai eu aussi la joie ces derniers jours d'être diacre au mariage d'un couple d'amis, Marc et Nadine. Vous savez, il y a aussi de grandes joies à pouvoir accompagner des couples vers ce grand jour de leur vie. On y revoit avec eux, combien Dieu veut être présent dans leur vie, comment il l'a été jusqu'ici, il l'est et le sera pour l'éternité. Dans chacun des sacrements, Dieu veut faire alliance avec nous.

Déjà plus d'un mois de diaconat. Bien des grâces, bien de beaux et grands moments. Des moments que je souhaite ardemment que bien des jeunes et des moins jeunes puissent vivre. Si vous sentez un appel à la vocation, n'hésitez pas ! Appelez dans un séminaire près de chez vous ! En plus, je porte à vos prières plusieurs de mes confrères qui vivent actuellement un mois de réflexion à Québec, en particulier Jean-François, François, Pascal et André. De plus, je suis fier de vous rappeler l’ordination presbytérale de Rudolf Grega par Mgr Jean-Claude Turcotte, qui s’est tenue le 22 juin dernier à ville d’Anjou. Cette fin de semaine, un autre confrère -l’abbé Denis Carrier, prêtre des missions étrangères- qui sera ordonné prêtre par Mgr Ouellet. Prions ensemble le maître de la moisson, pour tous ceux qu’il appelle à suivre dans les divers diocèses du Québec. J’en profite ici pour saluer mes confrères prêtres et diacres de St-Jovite, Joliette, St-Jérôme, Chicoutimi, Québec, Valleyfield, etc. Nous prions aussi pour vous !

Je vous reparle bientôt, chers amis (es). Je ferai quelques apparitions au mois de juillet, avant de prendre un mois de vacances au cours du mois d'août.

Liens vers plus de 50 neuvaines...

2006-07-09T11:39:00.000-04:00

Depuis le célèbre film "La neuvaine", beaucoup de gens semblent avoir retrouvé un élan de prière vers ces formules de dévotions populaires. Voici un site qui vous en présente plusieurs.

Du 14 au 23 juillet dernier, nous avons proposé une neuvaine au Sacré-Coeur de Jésus à nos paroissiens et paroissiennes. Quelle ne fut pas notre surpise de voir plus de 40 personnes se présenter à nos églises quotidiennement pour prier d'une grande ferveur ces prières, tout en méditant sur cettte dévotion. Il est bon de mentionner que nous n'avions fait peu de publicité à cet effet. Le tout a pris naissance à une pensée éclair qui m'est venue suite au mois de Marie, qui attirait certains soirs plus de cinquantes personnes de tout âge. La neuvaine au Sacré-Coeur s'est conclue par une nuit d'adoration en l'église Saint-Vincent-Marie-Strambi. Cette nuit nous a mené jusqu'à la messe de la Saint-Jean, le 24 juin à 10 h. Là aussi, nombreux ont été les gens qui se sont joints à l'équipe pastorale pour la nuit entière et les divers temps de prières. Nous en sommes fort heureux et nous nous préparons à en offrir quelques'uns l'an prochain. La prière est un élément important pour la vitalité de la communauté. Si une communauté (ou un individu) ne prend pas de temps pour dialoguer avec son Seigneur, elle ne pourra survivre. Le Seigneur n'en est-il pas la source ? Ne nous a t-il pas laissé en les saints et saintes de grands témoins de son amour, des gens qui nous ont montré que son projet d'amour est réalisable?

Nominations au diocèse de Montréal

2006-06-26T20:10:00.000-04:00

Au diocèse de Montréal, la nomination récente de deux évêques auxiliaires et le départ à la retraite d'un certain nombre de précieux collaborateurs ont incité à revoir certaines responsabilités diocésaines.

L'archevêque de Montréal a nommé Mgr André Gazaille, curé de la cathédrale Marie-Reine-du-Monde et vicaire épiscopal à la Famille et à la Jeunesse et Mgr Lionel Gendron p.s.s., recteur du Grand Séminaire de Montréal et vicaire épiscopal à la formation du personnel pastoral.

De plus, Mgr Jean-Jacques Martin est nommé vicaire épiscopal aux Services administratifs et financiers, et économe du diocèse ; l'abbé André Tiphane, directeur et membre de l'équipe du Grand Séminaire de Montréal, et responsable des séminaristes du diocèse et l'abbé Thomas Dowd, adjoint à l'Office du personnel pastoral.

Une photo

2006-05-28T00:05:00.000-04:00

Milles excuses chers (es) amis (es) !
D'ici peu, je reprendrai mes commentaires et informations. Actuellement, j'ai beaucoup d'engagements.

Voici une photo de moi prise le lendemain de mon ordination diaconale sur le perron de l'église Sainte-Gertrude. De plus, je vous parlerai du moment de mon ordination, de mes quelques premiers baptêmes, de mes premières bénédictions, des premiers événements où j'ai participé en tant que diacre. Merci à vous tous pour vos prières et votre soutien.

Nouvelles bientôt...

2006-05-22T01:17:00.001-04:00

Beaucoup de blogueurs m'ont demandé des nouvelles face à mon ordination de vendredi dernier (où de nombreux amis, parents, prêtres, diacres, paroissiens étaient présents).

En quelques mots, j'ai recu une pluie de grâces. Merci pour vos prières, votre présence et votre soutien. Soyez assurés que je vous porte aussi dans mes prières.

A bientôt !

Silvain Cloutier, diacre

Semaine de retraite pré-diaconale

2006-05-14T12:07:00.000-04:00

Jusqu'au jour de mon ordination diaconale (ce vendredi 19 mai au Grand-Séminaire de Montréal), je serai en retraite silencieuse chez les Recluses Missionnaires. Soyez assurés (es), chers paroissiens (es), lecteurs (trices) de ce blogue, amis (es) et membres de la famille que mes prières vous accompagnent. Je me porte aussi à vos prières durant ces quelques heures qui précéderont cette belle cérémonie où je prendrai engagement face au célibat, au service et à la prière communautaire. Ce sera pour moi une avant dernière étape vers le presbytérat. Que le Seigneur vous bénisse et vous accompagne tout au long de cette semaine!

Bernard Sesboue et le Code Da Vinci...

2006-05-13T13:08:00.000-04:00

Le père Sesboue nous décode à son tour le Da Vinci Code dans un nouveau livre. Voici une courte entrevue de ce théologien jésuite (Real Audio) disponible sur Croire.com et diffusée à partir du site du diocèse de Montréal. Pour ceux et celles qui parlent anglais, je vous réfère à ce texte rédigé par l'un de mes bons amis, M. Richard Bernier (repsonsable du Newman Center). Cet article (en format pdf.) est aussi disponible sur le site de notre diocèse(tout comme un article sur catholiceducation.org).

Dernière session pastorale à Québec

2006-04-28T23:35:00.000-04:00

Pour une dernière fois, je ferai une session pastorale à Québec. Mes études sont complétées, il est vrai. Mais, il est toujours bon de faire des sessions de formation permanente. Cette fois-ci, il s'agira de l'accompagnement des mourrants. J'y rencontrerai alors l'abbé Gilles Nadeau qui est aumônier d'un centre pour les patients en phase terminale (depuis de nombreuses années). Au fil des ans, j'ai eu la joie de suivre quelques sessions (au séminaire et en paroisse) dans le domaine de l'accompagnement aux malades, mais je n'ai pas d'expérience auprès des mourants. J'espère que cette session me donnera de nouvelles pistes pastorales pratiques. J'y serai comme auditeur libre, puisque ma maîtrise en pastorale est terminée.

Nombreux sont les séminaristes qui suivront cette session. Chaque année, des sessions intensives (une semaine de 35 heures) sont proposées aux séminaristes provenant de nos deux grands séminaires du Québec (Québec et Montréal). Quelques-uns de mes confrères séminaristes auront la chance de suivre la semaine suivante (à Montréal) une session sur la "Gestion de croissance de paroisse". Il y a quatre ans, j'ai eu la chance de suivre cette session présentée par M. Pierre-Alain-Giffard. Je dois dire qu'elle a marquée ma façon de voir l'Église. Elle m'a redonné un élan missionnaire. Elle m'a ouvert les yeux sur les moyens à utiliser afin de rejoindre les gens qui ne connaissent pas ou on quitté l'Église. Elle m'a aussi ouvert sur ce que peuvent nous apporter les églises protestantes dans cet élan de croissance. J'avais certaines intuitions qui rejoignaient les propos présentés par ce professeur. Il était bon de les voir prendre racine, de voir qu'il est possible d'espérer. M. Giffard en est à son post-doctorat en ce domaine. Cette session (je le redis), grâce à son animateur, nous donne des élans missionnaires rempli de l'Esprit-Saint. Mon confrère Julien, ordonné diacre il y a quelques mois, sera de ceux qui suivront cette session. L'Église a beaucoup a gagné d'entendre que ce n'est pas la fin et de tenter de mettre en application les propos émis lors de ce cours. Oui, comme le dit M. Giffard, Dieu veut une Église vivante. Il nous faut alors prier l'Esprit-Saint de nous encvoyer de saints prêtres, de saints (es) laics. Il nous faut aussi regarder combien les cellules d'évangélisation peuvent nous aider à voir et engendrer cette croissance. Il est temps de ne plus parler que de décroissance des paroisses, de fermetures d'églises... Il faut se prendre et se mettre à l'écoute du Seigneur par nos prières et dans nos actions. La situation de l'Église du Québec n'est pas celle du monde entier. D'autres églises ont vécu des crises et ont repris vie. Un des auteurs à l'étude est le célèbre Rick Warren. Je m'arrête ici. Je souhaite une belle session à mes confrères.

Une autre session que plusieurs suivront la semaine suivante est la présidence d'assemblée. Comment présider l'eucharistie. Bien que nous la vivions tous les jours, il est autre de la présider. Mon confrère diacre suivra cette session. J'ai déjà fait cette session, il y a deux ans. Pour ma part, je serai donc avec mes paroissiens cette semaine-là. Ensuite, ce sera le temps de la retraite pré-diaconale (du 14 au 19 mai) dans un monastère. Oui, le 19 mai, ce sera le grand jour de mon ordination. Mgr Lionel Gendron présidera cette grande célébration. Un des textes que nous proposera la liturgie de ce jour-là sera l'envoie de Silas (équivalent de Silvain) à servir le Seigenur en secondant Paul (Ac15, 22-31). Oui, il s'agit d'un texte qui convient pour mon ordination, alors que je serai ordonné pour proclamer et pour seconder les évêques et les prêtres dans leurs fonctions. Je dois préciser que je n'ai pas choisi ce texte. La Providence s'est chargée de m'offrir ce petit clin d'oeil. Il s'agit du texte prévu par l'Église unverselle et qui sera proclamé dans toutes les églises catholiques du monde.

Je vous reparle, cette semaine, en direct de Québec. Toutefois, je ne peux faire de résumé de cette session puisqu'il s'agit aussi de casuistique qui doit respecter la confidentialité des personnes concernées.

Nouvelle publicité vocationnelle américaine*

2006-04-21T23:49:00.000-04:00

Voici le texte anglophone qui se trouve en bas du poster :

TRINITY PICTURES presents THE CATHOLIC CHURCH’s production by THE FATHER and THE SON and THE HOLY SPIRIT in cooperation with THE BLESSED VIRGIN MARY
(Les films TRINITÉ présente une production de L'ÉGLISE CATHOLIQUE produit par LE PÈRE et LE FILS et le SAINT-ESPRIT en collaboration avec la SAINTE VIERGE MARIE)

Coming to a parish near you
(Bientôt dans une paroisse près de chez vous !)

R Restricted for those radically in love with Jesus Christ.
(R Restreint pour ceux qui sont radicalement en amour avec Jésus Christ)

R Running time: All Eternity.This FAITH has not been modified from it's original version. Yet, it is formatted to fit your life.
( R Durée de l'événement : Toute l'éternité. Cette FOI n'a pas été modifié de sa version originale. Toutefois, elle est formatée pour correspondre à ta vie. )

© copyrighted image/poster / Scarlett Design

* Inspiré du film Matrix (La Matrice) ...

Après le Chemin du Crucifié, le Chemin du Ressuscité

2006-04-18T13:11:00.000-04:00

Tout au long du Carême, nous avons prié et médité le Chemin de Croix (le chemin du Crucifié). Saviez-vous qu'en temps pascal, nous pouvons méditer le Chemin de la Lumière (le chemin du Ressuscité). Ce matin, nous avons parlé de cela en petit groupe. Il est vrai que cette dévotion populaire est peu connue. Nous envisageons le proposer d'ici peu à nos paroisssiens.

Le Christ est le centre de la vie du monde. Le mystère pascal est le centre de la vie du Christ. Il est structuré selon les deux phases de la mort-resurrection. La médiation populaire du premier acte est le chemin de croix. Après le Vatican II, on redécouvre le besoin de la médiation populaire du second aspect: La Via lucis. Aujourd'hui plus que jamais, il faut que le peuple ressente comme sien cet itinéraire. Pâques ne doit plus être seulement une fête du calendrier, mais un style de vie.

La Via lucis se présente comme symétrique au Chemin de croix: Quatorze stations, un passage biblique correspondant, qui part du sépulcre vide, premier signe de Pâques, à la Pentecôte, son noyau primordiale. Et comme le Chemin de croix a été projeté prudemment avec l'accompagnement de Marie, Notre Dame des sept douleurs avec le filsbien-aimé, tout comme le long de la Via lucis la mère de Jésus continue à rester à nos côtés, elle, la bienheureuse avec le fils ressuscité. Déjà l'Église a formulé depuis des siècles l'antienne "Regina coeli laetare alleluia" et depuis peu de temps a composé des textes de célébrations eucharistiques en l'honneur de "Marie, bienheureuse dans la résurrection". D'autre part la tradition vénérable du rosaire de Marie prévoit la troisième partie consacrée aux mystères glorieux. Ce ne sont pas eux le condensé de la Via lucis, qui comprend aussi le développement naturel qui part de Pâques du Fils à celles des enfants? La Vierge de Pâques nous guide le long des quatorze stations de la Via lucis qui inaugure le troisième millénaire.Et qui demande de se faire quotidien d'espérance.

Pour voir et prier les 14 stations du "Chemin de Lumière"

Des funérailles en Église...

2006-04-18T04:17:00.000-04:00

"Pour tous ceux qui croient en toi, Seigneur, la vie n'est pas détruite, elle est transformée" (Préface des défunts)

Depuis quelques semaines, le diocèse de Montréal (en collaboration avec le cimetière "Le Repos St-François d'Assise) a conçu un feuillet au sujet de la célébration des funérailles. En livrant le Feuillet Paroissial (Notre journal de vie communataire), je laisse un feuillet à chacune des 12500 portes que composent notre unité pastorale. Depuis septembre dernier, j'ai fait chacune de ces résidences. Depuis février, j'ai redébuté une seconde tournée.

Si j'ai décidé d'en faire la livraison à domicile, c'est que j'ai pu constater que bien des gens de nos paroisses n'ont pas inscrits des funérailles en Église dans leur testament. Or, il me semble que ce feuillet peut nous aider à mieux saisir les raisons qui nous inciteraient à vouloir les vivre en Église. Pourquoi? Laissez-moi vous en livrer le contenu :

Les célébrations des funérailles
L'Église est une grande famille et, lors du décès d'un de ses membres, elle tient à prier pour lui ainsi qu'à soutenir et à accompagner les personnes touchées par le deuil.

La foi chrétienne affirme que la mort n'est pas la fin de tout. La célébration des funérailles célèbre la résurrection du Christ qui est passage de la mort à la Vie. Elle vient dire à tous les baptisés qu'à sa suite, ils sont appelés à vivre une vie nouvelle en Dieu. Cette espérance inspire les prières entourant la mort d'un être cher.

Le lieu habituel pour la célébration des funérailles est l'église où se rassemblent traditionnellement les croyantes et les croyants. Lors de son baptême, la personne défunte y a été accueillie.

Une célébration vécue en Église...
* Pour accueillir les membres de la famille, les proches, les amis (es), et les membres de la communauté et partager ensemble l'espérance en la résurrection;
* Pour prier pour la personne défunte et ses proches;
* Pour écouter la Parole de Dieu et éventuellement célébrer l'eucharistie (messe);
* Pour rendre grâce pour la vie donnée, pour ce qu'a été la personne défunte, pour tout ce qui a été vécu de beau et de bon avec elle.

Une célébration à l'église se vit...
* Par l'accueil de la communauté chrétienne;
* Par la proclamation de la Parole de Dieu;
* Par la célébration de l'eucharistie ou par une liturgie de la Parole (À l'église, les funérailles avec eucharistie sont présidées par un prêtre. Les funérailles à l'église sans la célébration de la messe peuvent être présidées par des diacres ou des laïcs mandatés par l'évêque).

Une célébration à la maison funéraire comprend ...
* Le rite d'accueil;
* La proclamation de la Parole de Dieu;
* Des prières de louanges, d'action de grâce et de demande;
* Des rites d'adieu.
(Il n'y a pas de messe célébrée à la maison funéraire. Cette célébration peut être présidée par des prêtres, des diacres ou des laïcs délégués par leur paroisse.)

Célébration en présence du corps ou des cendres ?
"Comme le tombeau était proche, c'est là qu'ils déposèrent Jésus" (Jn 19,42)

En souvenir de Jésus qui fut mis au tombeau, l'Église recommande que soit conservée la coutume d'ensevelir le corps du défunt.

La forme privilégiée par l'Église est la célébration des funérailles à l'Église en présence du corps. Il est aussi possible de célébrer les funérailles en présence des cendres.

Disposition du corps et des cendres
"Quel pourrait être le lieu de mon repos?" (Is 66,1)

À chaque étape de sa vie de foi, la personne croyante est accueillie en un lieu particulier. Dans le baptistère au début de sa vie chrétienne, dans l'église toute sa vie durant, au cimetière à la fin de sa vie terrestre. Pour l'Église, le lieu approprié pour l'inhumation du corps ou des cendres est le cimetière. La dépouille peut aussi être déposée dans un mausolée et les cendres dans un columbarium.

À cause du respect porté au corps, l'usage de garder les cendres du défunt à la maison, de les déposer dans le jardin domestique, de les disperser dans les champs, les bois ou du haut des airs ou de les immerger, est à éviter.

Services offerts à l'occasion d'un décès :
* À l'église : rencontre des personnes endeuillées, préparation de la célébration, accompagnement du deuil, funérailles avec eucharistie ou liturgie de la Parole, Messe commémorative.
* À la maison funéraire : Prières avec les proches, célébration d'adieu.
* Au cimetière, au mausolée ou au colombarim : une dernière prière.

À l'occasion d'un décès, veuillez commuiquer avec votre paroisse d'abord pour organiser la célébration.

Avez-vous pensé à inscrire dans votre testament votre volonté d'avoir des funérailles à l'Église?

Nombreux sont ceux et celles qui ont vécu dans la foi chrétienne et n'ont pas de funérailles. Dites-le à vos proches !!!

Les évangiles apocryphes et l'évangile de Judas... cachés ???

2006-04-18T00:27:00.000-04:00

Ces derniers jours, les médias ont beaucoup parlé de l'Évangile de Thomas. Il y a rien de nouveau. On cherche toujours à trouver de nouveaux écrits qui iraient à l'encontre du christianisme. On cherche souvent à montrer que l'Église cache des documents (dans le film Stygmata, on affirmait que l'Évangile de Thomas était caché..) Et pourtant, tous ces écrits ont été analysé bien avant que nous ne naissions... Iréné au 3e siècle (au temps du Concile de Nicée) avait déju vu les erreurs présentes dans ces évangiles apocryphes dont celui de Thomas et de Judas. Par exemple, on y disait que les femmes devaient devenir des homme spour entrer au paradis... Est-ce dans la lignée de l'Évangile ? Non. Jésus nous dit que toute personne de bonne volonté, qui suit le message qu'il est venu nous livrer et qui applique à y vivre une vie cohérente peut aller au paradis.

On vous dit que ces évangiles sont cachées ... et bien ils sont en vente dans la plupart des librairies. Vous pouvez même les commander par Internet. Il n'y a rien de caché. La photo en tête de cet article vous montre la page couverture du recueil.

Devant ce phénomène mondial de mésinformation, le père Raniero Cantalamessa, OFM Cap, prédicateur de la Maison pontificale, a proposé ce vendredi aux fidèles sur la place St-Pierre, au cours de la célébration de la Croix, une homélie dont voici un extrait :

« C’est une constatation peu flatteuse pour la nature humaine, écrivait, il y a quelques années le plus grand expert biblique de l’histoire de la Passion, Raymond Brown : plus le scénario est invraisemblable, plus la promotion qu’il reçoit est sensationnelle et plus l’intérêt qu’il suscite est intense. Des personnes qui ne prendraient pas la peine de lire une analyse sérieuse des traditions concernant la manière dont Jésus fut crucifié, dont il mourut, fut enseveli et ressuscita d’entre les morts, sont fascinés par le récit de quelque « nouvelle théorie » selon laquelle il n’aurait pas été crucifié et ne serait pas mort, surtout si la suite de l’histoire comprend sa fuite avec Marie-Madeleine, en Inde…[ou en France, selon une version plus récente]. Ces théories démontrent que lorsqu’il s’agit de la Passion de Jésus, contrairement au dicton populaire, la fiction dépasse la réalité – et est souvent, intentionnellement ou non, plus rentable ».

On parle beaucoup de la trahison de Judas sans se rendre compte qu’on est en train de la renouveler. Le Christ est vendu, une nouvelle fois, non plus aux chefs du sanhédrin pour trente pièces d’argent, mais à des éditeurs et des libraires pour des milliards de pièces d’argent… Personne ne réussira à stopper cette vague spéculative qui va même être relancée avec la sortie imminente d’un film, mais m’étant consacré pendant des années à l’Histoire des origines chrétiennes je considère comme de mon devoir d’attirer l’attention sur un énorme malentendu qui se trouve à la base de toute cette littérature pseudo-historique.

Les évangiles apocryphes sur lesquels elle s’appuie sont des textes connus depuis toujours, dans leur totalité ou en partie, mais avec lesquels même les historiens les plus critiques et les plus hostiles au christianisme n’ont jamais pensé avant ce jour que l’on puisse faire de l’histoire. Ce serait comme si dans quelques siècles on prétendait reconstruire l’histoire d’aujourd’hui en se basant sur les romans écrits à notre époque.

L’énorme malentendu consiste dans le fait que l’on utilise ces écrits pour leur faire dire exactement le contraire de ce qu’ils voulaient dire. Ils font partie de la littérature gnostique des IIe et IIIe siècle. La vision gnostique – un mélange de dualisme platonique et de doctrines orientales revêtu d’idées bibliques – soutient que le monde matériel est une illusion, œuvre du Dieu de l’Ancien Testament, qui est un dieu méchant, ou au moins inférieur ; le Christ n’est pas mort sur la croix, car il n’a jamais pris, sauf en apparence, un corps humain, ceci étant indigne de Dieu (docétisme).

Si Jésus, selon l’Evangile de Judas, duquel on a beaucoup parlé ces jours derniers, ordonne lui-même à l’apôtre de le trahir c’est afin que, en mourant, l’esprit divin qui est en lui puisse finalement se libérer de l’enveloppe de la chair et remonter au ciel. Le mariage qui préside les naissances est à éviter (encratisme) ; la femme se sauvera uniquement si « le principe féminin » (thelus) qu’elle personnifie, se transforme en principe masculin, c’est-à-dire si elle cesse d’être femme.

Le plus étonnant est qu’aujourd’hui certains croient voir dans ces écrits l’exaltation du principe féminin, de la sexualité, de la jouissance totale et désinhibée de ce monde matériel, en opposition avec l’Eglise officielle qui, avec son manichéisme, aurait en permanence piétiné tout cela ! On note le même malentendu au sujet de la doctrine de la réincarnation. Présente dans les religions orientales comme une punition due à des fautes passées et comme une chose à laquelle on tente de toutes ses forces de mettre fin, elle est accueillie en occident comme la possibilité merveilleuse de pouvoir vivre et jouir indéfiniment de ce monde.

Ce sont des choses qui ne mériteraient pas d’être traitées en ce lieu et aujourd’hui, mais nous ne pouvons pas permettre que le silence des croyants soit interprété comme un sentiment d’embarras et que la bonne foi (ou la naïveté ?) de millions de personnes soit impunément manipulée par les médias, sans élever la voix pour protester au nom, non seulement de la foi, mais aussi du bon sens et d’une raison saine. Le moment est venu, je crois, de réentendre l’avertissement de Dante Alighieri :

« Soyez, chrétiens, à vous mouvoir plus graves, ne soyez comme plume à tout vent, et ne croyez que toute eau vous lave. Vous avez le Nouveau et l’Ancien Testament Et le pasteur de l’Eglise qui vous guide, Cela vous suffise pour votre salut… Soyez hommes et non folles brebis ». (texte complet de l'homélie du père Cantalamessa)

Un jeune prêtre québécois dénonce l'anti-catholicisme culturel

2006-04-17T10:37:00.000-04:00

J'étais heureux ce matin lorsque j'ai lu dans l'édition du jour du journal La Presse (p. A-20), une lettre rédigée par l'abbé Donald Tremblay. Ce prêtre est historien et curé de la paroisse Sainte-Marie-du-Lac, dans le diocèse de Saint-Jérôme. Il exprime ce que plusieurs prêtres et paroissiens catholiques pensent. Il est bon de voir qu'enfin un journal a publié une lettre d'un prêtre aimant le Christ et son Église.

L'article s'intitulait : Anticatholicisme. Comment expliquer que l'on présente continuellement l'Église et les prêtres de façon négative dans nos oeuvres culturelles ?

L'auteur nous dit que : " La fête chrétienne de Pâques présente un moment propice pour tenter une analyse de l'image de l'Église catholique transmise par la culture moderne québécoise. Près de six millions de québécois, 83 % de la population, se déclarent toujours de confession catholique. Paradoxalement, le taux de participation régulière à l'Eucharistie dominicale est bien en deça de 10%. Les paroisses voient diminuer d'année en année les demandes sacramentaires. Auprès des populations plus jeunes, la connaissance même élémentaire de la foi catholique pose un sérieux problème. L'appartenance à l'Église de Rome est devenue au Québec une habitude culturelle.

Il existe aujourd'hui une profonde et sérieuse rupture entre un peuple baptisé et son Église institutionnelle. La population catholique du Québec vit un profond malaise avec sa mémoire et son héritage collectif de peuple catholique. En proposant des exemples tirés de divers milieux de la production culturelle québécoise (le cinéma, la littérature, la télévision, etc.), je veux démontrer en quoi la culture moderne du Québec, et particulièrement celle de masse, colporte un préjugé fortement anti-catholique.

Le cinéma
Il est révélateur de s'attarder à la transmutation du personnage du prêtre se trouvant au coeur de l'une des plus grandes oeuvres littéraires qui ait marqué le Québec. Dans son roman Un homme et son péché, publié en 1933, Claude-Henri Grignon présente le personnage du curé Labelle de façon pondérée. En 2002, dans le film à succès Séraphin de Charles Binmé, exit le curé Labelle et apparaît à sa place le curé Raudin. Ce nouveau personnage religieux, quelque peu insignifiant, est incapable de vivre son engagement au célibat et abandonne son ministère pour une femme ! La métamorphose est assez radicale, en plus d'être une critique ouverte du célibat des prêtres. Denys Arcand avait fait de même en 1989 avec Jésus de Montréal. Dans son film, le curé Leclerc, personnage pathétique, manquant de courage, de foi et de fidélité, entretient discrètement une relation avec une femme. Plusieurs autres exemples provenant du monde cinématographique québécois illustrent ce phénomène de dénigrement du prêtre. Pensons aux récents films Aurore, et à Nouvelle-France. Paradoxalement, je suis incapable de nommer un seul film québécois de récente production où un personnage principal religieux est présenté positivement !

La télévision
À la télévision, les productions québécoises modernes n'ont pas manqué d'écorcher l'Église ou ses émissaires. Le prêtre est particulièrement pris à parti, étant généralement représenté comme un homme de pouvoir, sans charité et suspect. Pensons aux téléromans suivants qui ont brossé l'image de personnages religieux soit immoraux, méprisables, dérisoires ou en crise profonde : Cormoran, Shehaweh, Montréal P.Q., Bleu Ciel, Le Polock, Au nom du père et du fils, et à Miséricorde. Dans ce dernier, une religieuse vivant une relation amoureuse finit par se suicider en se jetant en bas d'un jubé ! Et que dire du Julien dans Virginie, agent de pastoral qui est le bouc émissaire de la dérision au sein de l'école. N'est-ce pas là des interprétations caricaturales outrancières?

Diffamatoire?
D'où vient cette tendance culturelle de présenter l'Église et ses principaux émissaires sous une image stéréotypée douteuse et quasi diffamatoire? Comment l'expliquer? Doit-on l'attribuer à une élite culturelle et intellectuelle québécoise qui voit dans l'Église catholique l'artisane de la mythique Grande Noirceur dans laquelle vivait le Québec d'avant 1960? Pourquoi depuis 30 ans est-il presque impossible de trouver une réprésentation positive de l'Église dans l'ensemble de la production culturelle? Pourquoi le bien fait par l'Église du Québec auprès des démunis, des exclus et au niveau de la justice sociale n'est-il jamais présenté?
Cette culture anticatholique, jamais remise en question ou même dénoncée, a semé dans l'imaginiare collectif la croyance que l'Église catholique est une institution qui a abusé du peuple québécois, qui a empêché le développement du Québec, et qui demeure aujourd'hui carrément déphasée face à une société post-moderne. Subtilement, elle a impregné la mentalité québécoise d'un fort préjugé contre l'Église. Cette expression culturelle exprime-t-elle la difficulté de notre société à tourner la page sur un passé pré-Révolution tranquille où l'Église exerçait effectivement une très grande influence sociale et politique?
L'Église n'a plus ce rôle dans le Québec moderne et cela depuis déjà deux générations! Il est temps de passer à une représentation culturelle autre, plus authentique et conforme à la nouvelle réalité. Quand verrons-nous le jour où un représentant de l'Église sera représenté sous un bon oeil, comme étant une personne aimante, humaine, équilibrée, heureuse dans son choix de vivre la chasteté et qui ne vit pas de difficultés avec sa sexualité. De surcroit, peut-on penser qu'un tel personnage, épanoui dans son choix de vie religieuse, révélera le côté peu connu et mal compris de la radicalité de choisir de vivre une vie face à l'essentiel et à la charité envers son prochain? Est-ce possible d'entrevoir dans un avenir prochain un traitement plus objectif de l'Église dans a culture moderne québécoise? Je l'espère et j'y crois.

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TRADITIONS DE PÂQUES

2006-04-16T23:55:00.000-04:00

Pourquoi la date de Pâques change tous les ans ?
A l’origine, la fête de Pâques était fixée selon l’ancien calendrier juif et non suivant le calendrier romain, celui utilisé de nos jours. Les chrétiens ont célébré la fête de Pâques bien longtemps en même temps que la Pâques juive, qui pouvait être aussi bien un dimanche, un mardi qu’un samedi.

C’est en 325 que les chrétiens décidèrent que Pâques serait le dimanche, jour de la résurrection de Jésus. On a alors déterminé une formule permettant de fixer le jour de Pâques, le premier dimanche suivant la première lune du printemps. Pâques n’est jamais célébré plus tôt que le 22 mars ni plus tard que le 25 avril. Lorsque la pleine lune apparaîtra dans le ciel, c’est la pleine lune de printemps. L’équinoxe de printemps est l’un des deux moments de l’année où, en principe, la durée du jour est égale à celle de la nuit. C’est le jour de l’égalité sur tous les points de notre terre. Après, le temps de lumière est supérieur au temps de noirceur.

Les oeufs de Pâques décorés
La tradition d'offrir des oeufs décorés est bien antérieure au christianisme. L'œuf est symbole de vie et de renouveau; c'est l'image d'une vie nouvelle. Il était tout désigné pour devenir un symbole de Pâques et exprimer le renouveau inauguré par la résurrection.
Comme il était interdit de manger des oeufs pendant le carême, on se trouvait à Pâques devant une grande quantité d'œufs. Alors à partir du Moyen-Âge, on a pris l'habitude de s'offrir des oeufs décorés. L'œuf de Pâques a donné naissance à beaucoup de coutumes très diverses selon les pays. Les Églises Orthodoxes connaissent une tradition qui remonte au Haut moyen age, d'une bénédiction et d'une distribution d'œufs teints au début ou à la fin de la grande célébration pascale.
En Pologne, comme en Russie, la tradition la plus typique est la peinture et la décoration de l'œuf de Pâques. En Norvège et en Pologne, il y a des petits combats d'œufs. En Allemagne, on accroche des oeufs décorés à la main à des petits branchages. En Pologne et en Italie, on décore la table avec des oeufs pour le repas de Pâques. En Russie, on porte des oeufs au cimetière sur les tombes de la famille. On a actuellement un peu oublié le symbolisme chrétien des oeufs de Pâques : la vie nouvelle de la résurrection.
Ce n'est qu'au XVIIIème siècle, en France, qu'on décide de vider un oeuf frais et de le remplir de chocolat. Puis, on a fait des oeufs en chocolat. On les cache dans le jardin et les enfants doivent les trouver. Dans les pays catholiques, ce sont les cloches de Pâques qui les ramènent de Rome. Dans les pays germaniques, c'est le lièvre ou le lapin qui les dépose dans les jardins.

Les cloches de Pâques
La tradition du silence des cloches prit naissance lorsque, vers le 7ème siècle, l'Église interdit de sonner les cloches en signe de deuil entre le Jeudi Saint et le Dimanche de Pâques pour commémorer le temps qui s'écoula entre la mort du Christ et sa résurrection. Les cloches ne sonnent donc pas du Vendredi Saint jusqu’au Gloria de la Vigile Pascale. Elles restent muettes pendant la mort du Christ.

L'agneau
Dans la plupart des pays européens ( France, Belgique, Allemagne, Italie, Grèce, Pologne, Norvège etc. ), l'agneau est l'une des pièces maîtresse du repas du dimanche de Pâques. Il rappelle l'agneau de Dieu qui a donné sa vie pour le Salut du monde.

Le chocolat
Le chocolat de Pâques célébrait aussi la résurrection, synonyme de plaisir après un long carême de 40 jours pendant lequel on s'était abstenu de manger par plaisir.

«La résurrection est le fondement de notre foi. Elle nous rappelle le sacrifice du Christ et la promesse de notre propre vie éternelle»

Traditions locales de Pâques
On mange des gâteaux en forme de colombes (en Italie)
On décore les maisons pour la fête de Pâques (en Allemagne)
On accroche des oeufs aux branches d'un arbuste (en Allemagne)
On mange du jambon (en Angleterre et en Allemagne)
On danse dans les rues (en Angleterre)
On fait les décorations en jaune (dans les pays scandinaves)
Les enfants se déguisent en sorcières la veille de Pâques (en Finlande et en Suède)
On asperge d'eau la famille et les amis et on asperge les champs d'eau bénite (en Pologne)
On dépose des oeufs sur les tombes des parents au cimetière (en Russie)

Plusieurs éléments de cette liste de traditions de Pâques prennent source dans ce site.

Joyeuses Pâques à tous et chacun !

Jésus est ressuscité ! Oui, il est vraiment ressuscité !

Catéchèse improvisée du vendredi saint

2006-04-14T23:59:00.000-04:00

Les jours saints posent plusieurs questions aux paroissiens, jeunes comme moins jeunes. Vendredi Saint en voyant les autels dépouillées de leur nappe blanche afin de marquer la mort du Christ, plusieurs questions nous ont été exprimées par de nombreux paroissiens en particulier par les jeunes de mes paroisses : « Pourquoi des reliques sont-ils placés sur nos autels ? » En effet, en d'autres temps, on ne voit pas ces plaques qui couvrent les autels de nos églises.

Des réponses à cette question peuvent nous venir de :
1- La vénération de l'autel
Après avoir traversé l'assemblée, le prêtre monte à l'autel et le vénère. C'est son premier geste, avant d'adresser aux fidèles la moindre parole. Pourquoi ? Parce que l'autel, tombeau des martyrs dans les premières communautés chrétiennes, rappelant le sacrifice de leur vie dans l'attente de la Résurrection, est en même temps le signe du Christ. Ce geste de vénération, parfois accompagné d'encensement, signifie que tout est référé au Christ, lui l'autel, le prêtre et la victime. Par ce baiser; le prêtre exprime son adhésion au mystère de Dieu. Le fait que le prêtre, et non le diacre, mette habituellement les mains sur l'autel en l'embrassant manifeste son pouvoir d'agir sacramentellement sur lui par son sacerdoce, dans l'offrande du sacrifice.
(source)

2-Rituel de Consécration d’un autel ( toujours le même depuis 1948)

On peut aussi découvrir le sens de La Passion du vendredi saint sur ce site .

Bon vendredi saint !

Écologiquement parlant...

2006-04-03T23:40:00.000-04:00

Brigitte Bardot et Pamela Anderson ont tenté, sans succès, ces derniers jours de nous parler de la tuerie des phoques canadiens. Cette espèce serait en voie d'instinction. Certains affirmeront que ce n'est pas si grave... et pourtant lorsque j'étais enfant on nous demandait déjà d'être attentif. La disparition d'une espèce pouvait détériorer le cycle naturel. Une seule espèce disparue occasionnait des problèmes dans le cycle naturel de l'alimentation.

Dans son édition du 03 avril, le magasine Time (Canada) nous proposait une série d'articles qui ne peuvent nous laisser indifférents : "Special Report Global Warning : be worried, be very worried". Une équipe de plus de 100 chercheurs provenant de 27 université et de 5 départements fédéraux naviguent sur ce qui reste de l'Artique. Selon ces articles, il nous faut prendre réellement conscience des problèmes qu'engendrent le réchauffement de la planète. Le changement de climat n'est pas qu'un vague problème relié au futur, mais nous pouvons déjà voir combien le réchauffement du climat engendre une fonte accélérée de glaciers qui pourrait amener la disparition des ours polaires. En plus, de plus en plus de terres déséchées couvrent la surface de notre planète (la surface a plus que doublée depuis 1970, en Éthiopie) rendant difficile l'alimentation des animaux vivant dans ces régions. Il y a aussi l'augmentation du niveau d'eau qui détruit des villes et crée des marées mortelles. Il ne faut aussi oublier d'innombrables surfaces forrestières qui sont envahies par les incendies forrestiers. La survie de biens des espèces est en jeu (le rouge-gorge, certains types de papillon, certains types de grenouilles, etc.)! Enfin, n'oublions pas qu'une grande partie de la flore est également menacée.

Devant ces fléaux, le chrétien ne peut rester muet. Il lui faut défendre cette faune et cette flore. Comment ? En parole et en action. Le mouvement Développement et Paix, mouvement mis de l'avant pas la Conférence des Évêques catholiques du Canada, nous y interpelle. Sainte-Thérèse de Lisieux nous inviterait surement à porter une attention particulière à chacun de nos petits gestes quotidiens (recyclage, sensibilisation, etc.). Saint-François d'Assise nous interpellerait, pour sa part, à voir en chacun des animaux un frère, une soeur.

Prenons soin de notre planète ! Prenons soin de tous les êtres qui y vivent : minéral, végétal, animal et humain. Dieu nous a laissé la création, à nous d'en prendre soin pour les générations présentes et futures.

Suite : Les ours polaires du Canada auront disparu dans moins de 25 ans

Rencontre avec S. E. Mons. Rino FISICHELLA

2006-04-03T22:40:00.000-04:00

Depuis plus de dix ans, le Grand Séminaire de Montréal est affilié avec l'Université pontificale du Latran. Il s'agit de l'université du pape. Son recteur est d'ailleurs l'évêque auxiliaire de Rome, c'est-à-dire Mgr Rino Fisichella.

La semaine dernière, le recteur de cette université pontificale est venu rendre visite aux directeurs du Séminaire. Il s'agissait pour notre institution de renouveller l'affiliation. Quelle ne fut pas la surprise pour les séminaristes finissants d'apprendre (il y a quelques mois) que ce recteur viendrait passer l'examen de fin de baccalauréat en théologie. Mgr Fisichella est reonnu pour avoir corédiger l'encyclique Fides et Ratio, avec celui que l'on appelait à l'époque le cardinal Ratzinger, bien évidemment le pape Benoit XVI. Il a aussi été co-réacteur de l'encyclique Ecclesia de Eucharistia . Il a ausi été co-directeur du Dictionnaire de théologie fondamentale avec le père jésuite René Latourelle.

Il s'agit vraiment d'une personnalité de marque. J'ai eu la chance de souper avec lui, avec aussi le directeur des études du séminaire (l'abbé Christian Lépine) et trois de mes confrères séminaristes. Nous avons de belles discussions. Il nous a partagé entre autre ces premières années comme recteur et successeur du père Latourelle au siège de recteur de l'Université grégorienne. Il nous a aussi parlé de son mémoire fait sur les document de Hans Urs von Balthasar. Il a lu, étudié et approfondi pendant plus de 20 ans tous les documents de ce théologien de grande envergure, l'un des plus grands d'après lui. Il se souvient de l'avoir vu se promener seul, méditant. Balthasar n'a jamais été professeur. Il a toutefois approfondi plusieurs thèmes dont la pneumatologie.

En résumé, cette rencontre fut d'une grande richesse pour tous les séminaristes et les directeurs présents. Mgr Fisichella a d'ailleurs présidé deux eucharisties dans un français impécable. Que ce soient ceux qui ont passé leur examen ou ceux, comme moi, qui ont fini depuis quelques temps leurs études, tous avons pu rencontré un personnage de marque, fort sympathique, d'une grande spiritualité et d'un grand amour du Christ et de son Église.

Un confrère de séminaire est décédé...

2006-03-17T20:05:00.000-05:00

M. Paul Tshiyoyo est décédé à l'âge de 29 ans (suite à une longue et difficile maladie). Le décès est survenu à l'hôpital Général de Montréal le 17 mars 2006.

Paul a été exposé
au Salon Magnus Poirier, rue Sherbrooke (Repos St-François)

Ses funérailles ont eu lieu le samedi 25 mars.
Paroisse St. Zotique
Enterrement au cimetière Repos St. François (derrière le salon funéraire Magnus Poirier)

Paul a été pendant quelques années confrère de séminaire. Il a gradué en 2004. Il a étudié pendant un certain temps pour devenir prêtre pour le diocèse de Montréal.

Nous prions pour Paul ainsi que toutes les personnes qu'il laisse dans le deuil.

Da Vinci Code...

2006-03-11T11:34:00.000-05:00

Depuis quelques semaines, beaucoup de paroissiens nous questionnent au sujet du roman de Dan Brown, le Da Vinci Code. Dans notre Feuillet Paroissial hebdomadaire, nous tentons entre autres de nous enseigner et aussi de nous donner des outils afin que nous puissions répondre aux membres de nos familles et à nos amis qui ont lu ce roman.

À l'occasion, je rencontre des personnes qui me disent : "Je ne pas comprend pas pourquoi les gens prennent ce roman pour la vérité. Un roman, c'est juste un roman. On sait que c'est pas vrai !" Ces mêmes personnes poursuivent souvent - quelques minutes plus tard- en disant "Et après tout, si Jésus s'était marié, ça changerait quoi ?"... Comme vous pouvez le constater, ce roman crée une certaine ambiguité auprès des gens de notre temps ... même des chrétiens, que nous sommes. La Bible, la tradition de l'église n'ont plus leurs fondements... Quel est notre roc ? Sur quoi basons-nous la vérité ? Y a-t-il une vérité ? Malheureuement, toute vérité est, selon plusieurs, relative. Il nous faut donc lire à ce sujet afin de mieux répondre aux questions de nos proches.

Plus de 40 millions de gens ont lu le roman. Des millions de gens iront voir le film. DAns un même ordre d'idée, chaque jour, des millions de gens lisent les journaux en ne voyant pas le subjectivisme de plusieurs des articles que l'on y retrouve. Certains diront "Si c'est écrit, c'est vrai."; d'autres affirmeront que c'est la vérité puisque ça rejoint leurs perceptions. On peut alors constater l'ampleur du relativisme. Et si on rajoute à cela, la crise religieuse interne que nous vivons actuellement au Canada (lettre des 19 prêtres récalcitrants - commentaire aussi de La Presse- et lettre des supérieurs de communautés du Canada )... Comme vous le voyez, il faut prier pour l'Église du Canada ! Il est donc normal que beaucoup de nos chrétiens voient avec craintes la sortie du prochain film de Ron Howard. Comme plusieurs affirment :"C'est le bouquet !" Toutefois, je crois qu'il est bon de voir en tout cela une belle occasion d'évangélisation. Il nous faut retrouver les racines de notre foi : le Christ et l'Église qu'il a voulu ! Pour cela, il nous faut accepter de s'évangéliser soi-même... (notre texte cette fin de semaine dans le Feuillet Paroissial) Ne serait-ce pour cela que le thème de notre Carême est "Une fidélité déroutante" ? De quoi alimenter notre réflexion pour quelques jours... !

Voici quelques sites qui vous aideront à dialoguer avec les grands adeptes du roman de Dan Brown :
- Le « Da Vinci Code » démystifié
- Da Vinci Code, catholiques de Nanterre
- Les problèmes théologiques que soulève le Code Da Vinci
- Jesusdecoded.com ( bon site des évêques catholiques des U.S.A., en anglais)

Livre en français:
Amy Welborn, Da Vinci, la grande mystification : Réponse à une imposture ésotérique, éd. Le Forum, 2005, 160 p.

Livret (disponible dans nos deux paroisses) :
"Le Da Vinci Code : Distinguer les faits de la fiction", de Dennis Fisher, édition Publications Chrétiennes, Série Découverte, 2005. Prix : 1.00$ l’unité.

Si vous connaissez d'autres sources intéressantes francophones, faites-nous les connaître pour l'intérêt de tous les chrétiens!

Diacre bientôt !

2006-02-28T20:51:00.000-05:00

Chers amis (es),
Chers paroissiens (es) de Sainte-Gertrude et Saint-Vincent- Marie-Strambi
Chers paroissiens (es) de Côte-des-Neiges et Mont-Royal,

C'est avec joie que je vous annonce que le Cardinal Jean-Claude Turcotte m'appelle à devenir diacre en vue du sacerdoce. Je serai ordonné diacre le 19 mai prochain, en la Chapelle du Grand Séminaire de Montréal. Le Grand Séminaire de Montréal est situé au 2065 rue Sherbrooke, à Montréal (près du Métro Guy-Concordia).

Pour l'instant, j'ignore le nom de l'évêque auxiliaire qui m'ordonnera, puisque les deux évêques auxiliaires seront, pour leur part, ordonnés le 25 mars prochain en la Cathédrale de Montréal. D'autres détails vous seront transmis au fil des semaines à venir.

Vous êtes tous invités à participer ou à vous unir par la prière à la messe d'ordination. Je me confie à vos prières et vous assure de mes prières.

Notre curé va bien. Merci de vos prières.

2006-02-28T02:26:00.000-05:00

Merci à tous ceux et celles qui ont répondu à cette invitation à la prière ! Notre curé Alain Vaillancourt est maintenant sorti de l'hôpital depuis quelques semaines. Il va très bien. Les médecins n'ont trouvé la source de son malaise. Toutefois, la maladie (le virus ou les bactéries) l'a quitté. Merci à chacun (e) d'entre vous pour vos prières!

Témoigner de sa foi comme acteur ...

2006-02-17T21:59:00.000-05:00

Ayant été, comme beaucoup le savent maintenant, plus de treize ans dans le domaine de la gérance de cinémas, avant d'entreprendre mon cheminement vocationnel, je trouve toujours intéressant de lire le témoignage d'acteurs et réalisateurs sur leur cheminement de vie catholique. Aujourd'hui, Zenit nous propose le témoignage de l'acteur italien Roberto Benigni.

Lors d’un spectacle pour les jeunes, dans la ville de saint Valentin, à Terni...

ROME, Vendredi 17 février 2006 (ZENIT.org) – L'acteur italien Roberto Benigni, réalisateur et acteur principal du film « La vie est belle », a expliqué aux jeunes, la veille de la saint Valentin, que Jésus est « l’inventeur de l’amour désintéressé ».

Dans le cadre d’un spectacle au théâtre de Terni, la ville de saint Valentin, en Italie, organisé par l’évêque du diocèse, Mgr Vincenzo Paglia, Roberto Benigni a choisi de raconter aux jeunes « l’amour qui se fait don », en interprétant notamment quelques passages du « Cantique des Cantiques ». En tant qu’homme qui ne pouvait pécher, Jésus « s’est chargé des péchés de tous », en tant qu’homme qui ne pouvait mourir « il est mort par amour pour tous », a-t-il déclaré. Jésus « a inventé l’amour désintéressé. Vous me direz que l’amour existait déjà. C’est vrai. Les ondes de radio et de télévision ont elles aussi toujours existé, mais si quelqu’un ne les avait pas découvertes, nous ne l’aurions jamais su », a affirmé le comique italien. « Il a vraiment expliqué ce qu’est l’amour », a poursuivi Roberto Benigni, selon le quotidien italien Avvenire. L’amour est pour les autres, « car notre bonheur dépend de leur bonheur, et c’est ce que Jésus nous a enseigné », a-t-il ajouté, en faisant implicitement allusion à la récente encyclique de Benoît XVI « Deus caritas est ».

Roberto Benigni a conseillé aux jeunes de mettre leurs pas dans ceux de Jésus et de « regarder dans la même direction que lui ». Puis, sur le ton de la plaisanterie, le comique italien a poursuivi : « Nous, nous inventons des histoires drôles sur les belles-mères. [Jésus] lui, a enseigné l’amour, même pour les belles-mères », a-t-il déclaré, citant le passage de l’Evangile de Marc racontant la guérison de la belle-mère de Simon Pierre. Et Roberto Benigni ajoute : « Elle a ainsi pu leur préparer à manger ! » L’acteur a conclu en tournant son regard vers Marie et en récitant un vers du célèbre poète italien Dante Alighieri sur Marie : « O Vierge Marie, fille de ton Fils, humble et haute plus que toute créature, terme fixé d’un éternel conseil » (Divine Comédie, Paradis, chant XXXIII, 1-3, Editions du Cerf). Merci à l'abbé Benoit Morrier, pour cette nouvelle.

- Autres acteurs (trices) catholiques :
+ Mel Gibson : réalisateur du célèbre film "La Passion du Christ", l'Église d'australie tente de convaincre l'acteur et réalisateur australien de produire le chemin de Croix de la JMJ 2008.
+ Jim Caviezel : acteur qui a personnifié Jésus dans le film "La Passion du Christ"
+ Martin Sheen : acteur de West Wing et Apocalypse Now, Père de Charlie Sheen et Émilio Estevez.
+ Steve McEveety : réalisateur catholique, a beaucoup travaillé comme co-réalisateur avec Mel Gibson.

Aussi :
+ Lettre de Jean-Paul II aux artistes

John Allen rencontre le Cardinal Ouellet à Montréal

2006-02-16T19:41:00.000-05:00

Jeudi le 02 mars derneir, le Centre Newman de l’Université McGill a été l’hôte de deux soirées-conférences ayant pour thème Benoit XVI, notre nouveau pape. Ces conférences étaient en anglais. Le thème général: "Benoit XVI: point de vue sur Rome" J'ai participé et grandement apprécié cette conférence. Les deux hommes nous ont livré diverses facettes de Benoit XVI, Mgr Ouellet avec un ton personnel et amical (le ton d'un ami de longue date), M. Allen avec un regard journalistique objectif mais combien respectueux de Benoit XVI et de Jean-Paul II. Selon M. Allen, Benoit XVI ne finira de nous surprendre. Il ne faut oublier qu'auprès de beaucoup de prêtres, de confrères journalistes, nous rapportait M. Allen, le pape alors sous le nom de Cardianl Joseph Ratzinger était l'un des plus apprécié. Bien que plusieurs arrivaient avec des tonnes d'arguments, beaucoup repartait en ayant rencontré un homme de coeur. Il ne restait personne indifférent. Nous avons tout à gagner à le découvrir.

Conférencier #1: M. John Allen.
Il nous entretenait sur le thème de "Mieux comprendre Benoit"
Il nous a témoigné de son cheminement dans l’interprétation et la compréhension de Benoit XVI.

Conférencier #2: Son éminence le Cardinal Marc Ouellet,
L’archevêque de Québec nous a partagé ses nombreuses réflexions au sujet de dialogue intellectuel et personnel qu’il a eu avec Benoit XVI
Le thème de sa conférence : "Benoit: Pasteur, Collègue, et Ami".

Durant son passage, M. Allen s'est aussi entretenu avec les étudiants du Centre Newman au sujet de :
* L’Opus Dei, une présentation de son nouveau livre.
* "Benoit XVI et l’église de l’Amérique du Nord", un séminaire.

M. John Allen est une sommité dans l'univers du Vatican. On peut voir son aperçu de ces rencontres et plusieurs de ses réflexion sur ce site.

Turino, une ville célèbre bien avant les jeux olympiques actuels...

2006-02-13T00:05:00.000-05:00

Quel autre attrait de cette ville fait d'elle l'hôte de nombreux visiteurs ? (réponse)

Madonna en Vierge noire, le scandale

2006-02-12T15:45:00.000-05:00

La publication en couverture d'un magazine de l'icône de la Vierge noire de Czestochowa, vénérée par les Polonais, avec le visage de la chanteuse provoque un tollé dans les milieux catholiques.

Après une absence de trois ans, Machina, un mensuel de pop-culture, a décidé de frapper fort. Dans un pays où 90% de la population est catholique, il a en effet publié en couverture de son premier numéro l'icône de la Vierge noire de Czestochowa, vénérée dans tout le pays, en remplaçant son visage par celui de Madonna, et le visage de l'enfant Jésus par celui de l'enfant de la chanteuse.

Les réactions d'indignation ont rapidement fusé. "Nous sommes choqués de voir une nouvelle fois le Tableau Miraculeux de la Mère de Dieu utilisé de façon profanatrice à des fins de publicité et de commerce", ont déclaré les pères pauliniens du monastère de Jasna Gora à Czestochowa, qui ont la garde de l'icône. "Pour chaque chrétien l'icône fait partie, avec la croix et la Bible, des principaux symboles de la foi", souligne le monastère. "Les événements actuels montrent jusqu'où peuvent mener les abus des images et des symboles religieux", ajoutent les moines de Czestochowa, en faisant allusion aux protestations soulevées dans le monde musulman par la publication des caricatures de Mahomet. (texte complet)

Deux nouveaux évêques auxiliaires pour Montréal, ordonnés le 25 mars prochain !!!

2006-02-11T09:35:00.000-05:00

C'est officiel. C'est le 25 mars qu'aura lieu l'ordination de nos 2 évêques auxiliaires à la Cathédrale de Montréal, le soir probablement à 19h30.

(CECC – Ottawa)… Sa Sainteté le pape Benoît XVI a procédé aujourd’hui à la nomination de trois évêques auxiliaires, dont deux à Montréal et un à Toronto.

À Montréal, le cardinal Jean-Claude Turcotte compte maintenant sur les services de deux nouveaux collaborateurs. Monsieur Lionel Gendron, prêtre de Saint-Sulpice, et l’abbé André Gazaille, deviennent évêques auxiliaires de l’archevêque de Montréal. Ces nominations portent à trois leur nombre, Mgr Anthony Mancini oeuvrant comme auxiliaire aux côtés de l’archevêque de Montréal depuis presque sept ans. Le Saint-Père a de plus accepté la démission de Mgr Jude Saint-Antoine, évêque auxiliaire depuis près de 25 ans, qui, conformément au Code de droit canonique fixant l’âge de la retraite à 75 ans, avait présenté sa démission au Souverain Pontife, le 29 octobre dernier.

M. Gendron, P.S.S., est né le 12 juin 1944, à Saint-Quentin, au Nouveau-Brunswick. Après des études en théologie au Grand séminaire de Montréal, il est ordonné prêtre le 31 mai 1969. Vicaire à la paroisse Saint-Marc de Montréal (1969-1970), il se joint ensuite aux Prêtres de Saint-Sulpice à la Province canadienne. Docteur en théologie de l’Université pontificale grégorienne de Rome, il a été professeur en Colombie et au Grand séminaire de Montréal, où il a occupé la charge de recteur, de 1987 à 1990, et en 2004-2005. Il a exercé une fonction semblable au Grand séminaire d’Edmonton, de 1990 à 1994, et, en 2002. Il a été nommé Supérieur de la province canadienne sulpicienne en 1994, poste qu’il occupe au moment de sa nomination.

M. l’abbé André Gazaille est né le 16 mai 1946, à Montréal. Ordonné prêtre le 29 mai 1971 pour le diocèse de Montréal, il a terminé ses études en théologie et en pastorale et obtenu respectivement un baccalauréat et une maîtrise au Grand séminaire de Montréal et à l’Université de Montréal. Il a exercé son ministère presbytéral dans de nombreuses paroisses montréalaises : Saint-Rédempteur (1971-1979), Saint-Martyrs-Canadiens (1979-2006), Visitation de la Bienheureuse-Vierge-Marie (1999-2006) et Saint-Antoine-Marie-Claret (2003-2006). De 1975 à 1982, il fut également aumônier du mouvement R3 et de Marriage Encounter.

Le diocèse de Montréal compte 507 prêtres diocésains, 681 prêtres religieux, 4927 religieux et religieuses, 100 diacres permanents et 123 laïques au service d’une population d’un million et demi de catholiques, répartis dans 253 paroisses et missions.

Nomination à Toronto

À Toronto, l’abbé Peter J. Hundt se joint à deux évêques auxiliaires, Mgr Richard Grecco et Mgr John Boissonneau, qui assistent le cardinal Aloysius Ambrozic dans ses fonctions épiscopales.

L’évêque-élu Peter Joseph Hundt est né le 26 août 1956 à Hanover, en Ontario. Diplômé du St. Jerome’s College de l’Université de Waterloo, et du Séminaire St. Peters, à London, en Ontario, il a été ordonné prêtre le 8 mai 1982 pour le diocèse d’Hamilton. Vicaire à la paroisse St. Eugene, à Hamilton, de 1982 à 1985, il a par la suite poursuivi des études en droit canonique à l’Université Saint-Thomas-d'Aquin, l’Angelicum, à Rome. De retour au pays en 1987, il fut vice-chancelier de son diocèse pendant deux ans, avant d’occuper le poste de chancelier jusqu’en 1990. Depuis 1994, il était curé de la paroisse Holy Cross, à Georgetown, en banlieue d’Hamilton.

La population du diocèse de Toronto s’élève à quelque 1 630 000 catholiques. Au service de cette Église locale de 227 paroisses et missions, on dénombre 833 prêtres diocésains et religieux, 111 diacres permanents, 715 religieux et religieuses et 61 agents de pastorale.

Les diocèses de Toronto et Montréal sont les deux plus importants au Canada en terme de population catholique, selon le recensement canadien de 2001.

Félicitations à l'abbé André Gazaille (notre voisin d'unité pastorale) et au père Lionel Gendron pour leur nomination (mon ancien recteur) pour leur nomination. L'abbé André Gazaille est en effet le curé de mes confrères les abbés Patrick Goulet et Benoit Morrier (du blog Par Lui, avec Lui et en Lui) pour l'unité pastorale de Sault au Récollet. Ces talents pastoraux seront surement profitables pour notre diocèse.

Qu'en pensez-vous ?

2006-02-10T23:24:00.000-05:00

Souvent, on reçoit des courriels à faire transmettre à toutes nos connaissances. Aujourd,hui, je vous en transmet un.

À lire. Ceci est un peu différent.

La fille d'un prédicateur réputé a été interviewée dans un talk-show télévisé. L'animatrice lui a demandé : "Comment Dieu a pu laisser une telle horreur se produire?" (Les événements du 11 septembre 2001).

Cette jeune fille a donné une réponse aussi profonde que perspicace. Je crois que Dieu a été profondément attristé par tout ça, au moins autant que nous, mais depuis des années nous lui demandons de sortir de nos écoles, de sortir de nos gouvernements et de sortir de nos vies. En tant que "gentleman", il s'est calmement retiré.

"Comment pouvons-nous espérer que Dieu nous donnera sa protection si nous insistons pour qu'il nous laisse seul ? ». Concernant les récents événements, attaques terroristes, tueries dans les écoles, guerres, etc., je crois que tout a commencé avec Madeleine Murray O'Hare qui s'est plainte de ne plus vouloir de prière dans les écoles. Nous avons dit OUI.

Puis un autre a dit que nous ne devrions pas lire la Bible à l'école, la même Bible qui enseigne "tu ne tueras point, tu ne voleras pas, aime-toi toi-même". Et nous avons dit OUI.

Ensuite, le Dr. Benjamin Spock a dit que nous ne devrions pas taper nos enfants quand ils agissent mal car leur petite personnalité serait faussée et nous pourrions altérer leur estime personnelle. Le fils du même docteur s'est malheureusement suicidé. Ils disent qu'un expert devrait savoir de quoi il parle, peu importe ce qu'il nous dit. Et nous avons dit OUI.

Maintenant, nous nous demandons pourquoi nos enfants n'ont pas de conscience, pourquoi ils ne font pas la différence entre le bien et le mal, et pourquoi ils peuvent sans émotions tuer un étranger, un parent ou eux-mêmes. Probablement qu'à force de profondes réflexions, nous en viendrons à la conclusion que ça a à voir avec le principe de récolter ce qu'on a semé".

C'est drôle de voir à quel point il est simple pour les gens de jeter Dieu et se demander ensuite pourquoi leur monde devient un enfer... à quel point nous croyons tout ce que les journaux disent et nous remettons en question tout ce que la Bible dit.

C'est drôle de voir que nous pouvons envoyer de "jokes" par courriel qui se répandent
comme un feu de paille mais lorsqu'on envoie des messages à propos de Dieu, les gens y pensent à deux fois avant de les partager. C'est drôle de voir que des articles impudiques, grossiers, vulgaires et obscènes se propagent si facilement et librement mais les discussions publiques sur Dieu sont supprimées des écoles et des entreprises. Est-ce que vous riez ? C'est drôle de voir que quand vous allez partager ce courriel, vous ne l'enverrez probablement pas à beaucoup de gens de votre carnet d'adresses parce que vous ne savez pas en quoi ils croient ou ce qu'ils penseront de vous. C'est drôle de voir que nous nous préoccupons plus de ce que les gens pensent de nous que de ce que Dieu pense de nous.

Qu'en pensez-vous ? Messieurs, mesdames "À vous, la parole !"

La liberté d’expression n’est pas le droit d’offenser le sentiment religieux

2006-02-05T22:34:00.000-05:00

« Nous ne devons pas sous-estimer l’amour et le respect que les musulmans ont pour leur prophète Mahomet. C’est une référence très importante pour eux et, donc, il ne peut pas être méprisé ou ridiculisé. Je crois qu’il faut comprendre cela. (...) Je ne crois pas que cela soit lié à une tension entre chrétiens et musulmans. Il est difficile de comprendre pourquoi les chrétiens, de quelque partie du monde qu’ils viennent, seraient considérés comme responsables pour les actions de certaines personnes qui ne respectent pas la façon d’agir chrétienne. Il est vrai qu’il y a aussi des offenses au christianisme et parfois il y a des réactions de ce type, mais en général, les réactions du monde chrétien ne sont pas violentes. Ces réactions cherchent à faire retirer une publication ou à faire suspendre un programme télévisé ou radiophonique. Et l’on tente de le faire par des moyens légitimes. Je crois que l’offense à la sensibilité religieuse ne justifie pas une réaction violente ». - Mgr Michael Fitzgerald

ROME, Dimanche 5 février 2006 (ZENIT.org) – « Liberté d’offenser ? » interroge le porte-parole du Vatican dans une déclaration répondant à différentes demandes de précisions sur la position du Saint-Siège face aux récentes représentations caricaturales du prophète Mahomet, ayant offensé le sentiment religieux de personnes et de communautés du monde musulman.

Pour le Vatican, la coexistence humaine exige un climat de « respect mutuel » : les actions de protestations violentes sont également fermement déplorées.« Le droit à la liberté de pensée et d’_expression, affirmé dans la Déclaration des Droits de l’homme, ne peut pas impliquer le droit d’offenser le sentiment religieux des croyants », a en effet souligné samedi 4 février, le porte parole du Saint-Siège, M. Joaquin Navarro Valls.« Ce principe, précisait-il, vaut évidemment pour quelque religion que ce soit. La coexistence humaine exige ensuite un respect mutuel, pour favoriser la paix entre les hommes et les nations ».« En outre, précisait M. Navarro Valls, certaines formes de critique à outrance ou de dérision des autres dénotent un manque de sensibilité humaine et peuvent constituer dans certains cas une provocation inadmissible ».Il concluait: « La lecture de l’histoire enseigne que ce n’est pas par ce chemin là que l’on guérit les blessures existant dans la vie des peuples ».

Et à propos des protestations de ces derniers jours, M. Navarro Valls disait: « Il faut dire immédiatement que les offenses faites par une personne ou un organe de presse ne peuvent pas être imputées aux institutions publique du dit pays, dont les autorités pourront ou devront, éventuellement, intervenir, selon les principes de la législation nationale. Des actions violentes de protestation sont par conséquent également déplorables ». « Pour réagir à une offense, fait observer M. Navarro Valls, on ne peut pas en effet manquer au véritable esprit de toute religion. Et l’intolérance réelle ou verbale, de quelque côté qu’elle vienne, comme action ou comme réaction, constitue toujours une menace pour la paix ».

PRÊTRE OUI, MAIS COMMENT?

2006-01-31T21:12:00.000-05:00

Voici un texte d'André Daigneault qui nous fait réfléchir sur la vocation des prêtres d'aujourd'hui. Il ne faut pas manquer de lire Le bon larron : mystère de miséricorde. Ce livre nous montre combien l'Amour de Dieu est plus grand que n'importe quel de nos péchés. Ce prêtre québécois a le tour d'écrire, de faire des conférences et nous faire réfléchir sur des thèmes tels la miséricorde jusqu'au dernier instant de notre vie et sur la vie des prêtres de notre temps.

Voici un texte qui nous montre comment souvent il nous est facile de juger rapidement nos prêtres -don de Dieu pour notre église (source Évangélisation 2000) :

PRÊTRE OUI, MAIS COMMENT?

S’il prêche plus de dix minutes…il n’en finit pas!
S’il parle de contemplation…il plane!
S’il aborde des problèmes sociaux…il vire à gauche!
S’il parle de morale…il est de droite!

S’il refuse de prendre une bière…il joue au pharisien!
S’il accepte d’en prendre une…il devient alcoolique!
S’il reste à son bureau…il ne voit personne!
S’il fait des visites…il n’est jamais au presbytère!

S’il est trop chaleureux…il a des problèmes affectifs!
S’il est réservé et un peu froid…il est certainement refoulé!
S’il collabore avec un conseil paroissial…il se laisse mener!
S’il ne collabore pas…il mène tout à lui seul!

S’il fait des travaux à l’église…il jette l’argent par les fenêtres!
S’il ne fait rien…il laisse tout à l’abandon!
S’il fait rire pendant ses homélies…il fait du théâtre!
S’il est trop intellectuel…on dit qu’il est trop cérébral!

S’il est jeune…il n’a pas assez d’expérience!
S’il est vieux…il devrait bientôt prendre sa retraite!

Mais si les autorités décident de fermer la paroisse par manque de prêtres, on dit : « Ah non! Ça ne se passera pas comme ça, il faut faire signer une pétition ».

André Daigneault

Les nominations aux Oscars sont sorties...

2006-01-31T19:25:00.000-05:00

Les meilleurs films en nominations sont :
BROKEBACK MOUNTAIN
CAPOTE
CRASH
MUNICH
GOOD NIGHT, AND GOOD LUCK.
-- Je n'ai pas vu -et n'ai pas l'intention- de voir l'ensemble de ces films. J'ai grandement apprécié le film Crash.

Vous pouvez voir l'ensemble des nominations sur le site officiel des Oscars 2006.
+ Liste officielle en français

Des jeux olympiques chrétiens ?

2006-01-26T23:14:00.000-05:00

Première encyclique du pape Benoit XVI !!!

2006-01-25T22:14:00.000-05:00

C'est aujourd'hui, mercredi le 25 janvier 2006, qu'est publiée la première encyclique du pape Benoit XVI. Elle s'intitule "Dieu est amour". Elle est disponible ici.

La première encyclique du pape Benoit est la 294ème de l'histoire de la papauté. Depuis Benoît XIV au 18ème siècle, les papes ont pris l'habitude de rédiger ces lettres à but d'enseignement, sur un thème précis. Jean Paul II en a publié 14 en 26 ans de pontificat.

«Dans cette encyclique», a expliqué Benoît XVI mercredi, «je voudrais montrer le concept de l'amour dans ses diverses dimensions. Dans l'idéologie que l'on connaît aujourd'hui, l'amour semble très loin de ce que pense un chrétien de la véritable charité chrétienne, mais je voudrais montrer qu'il s'agit d'un même mouvement, avec diverses dimensions».

Aussi :
- Les médias: réseaux de communication, de communion et de coopération
- L'abbé Benoit Morrier a aussi abordé ce sujet "l'amour" sur son site (notion de l'amour 1 et 2).

Mise à jour :
ROME, Mardi 31 janvier 2006 (ZENIT.org) – La première encyclique de Benoît XVI, « Dieu est amour », publiée mercredi dernier, 25 janvier est d’ores et déjà un succès de librairie en Italie avec une vente de cinq cent mille copies en 5 jours, souligne, au micro de Radio Vatican, le directeur de la Librairie éditrice vaticane, le P. Claudio Rossini.

La maison d’éditions du Vatican souligne qu’il s’agit d’un succès sans précédent pour une encyclique.

A propos des saints cités dans l’encyclique, y compris don Bosco, dont c’est aujourd’hui la fête, comme témoins privilégiés de la « charité », don Claudio Rossini explique qu’il s’agit « d’aider le peuple de Dieu, aujourd’hui, à saisir les signes du passage de Dieu dans le monde d’aujourd’hui, la sainteté ». « Les grands saints, insiste-t-il, deviennent des voies privilégiées qui nous invitent à suivre leur exemple, la voie ouverte par eux, pour réaliser cet appel dans les différentes voies du social, de l’engagement politique, de l’éducation, de la vie en famille ».

A propos de ce « succès », don Claudio Rossini explique : « Le nom du pape Benoît XVI, sa renommée, sont tels que ces 500 000 copies qui ont été diffusées en cinq jours surprennent seulement jusqu’à un certain point, parce qu’on se rend compte, en ces premiers mois de son ministère pétrinien, de la force de ses paroles, de son enseignement, du nombre des personnes attirées par lui. En somme, ces chiffres élevés de la diffusion du premier tirage de l’encyclique, ne sont que la traduction à l’échelle nationale de ce que nous voyons place Saint-Pierre !

Le dimanche, on voit la place Saint-Pierre bondée de gens qui viennent écouter des paroles peu banales. Ces personnes venues pour écouter le pape, pour écouter sa parole, nous parlent justement de cette soif, d’un côté, des croyants, et de cette capacité du pape de donner quelque chose d’exigeant à absorber, à méditer ». Mais d’un autre côté, le directeur des éditions du Vatican souligne que les chiffres signifient aussi une maturité des lecteurs : « Nous avons vu par exemple, rappelle-t-il, le succès également évident d’un texte peu facile, qui a besoin d’une lecture lente et tranquille, comme le compendium du Catéchisme de l’Eglise catholique, qui a déjà dépassé le seuil des deux millions d’exemplaires – et même deux millions deux cent mille copies vendues en Italie. On voit ce besoin, cette exigence diffuse chez tant de croyants, de trouver des points fermes. Je pense que ce texte du pape Benoît XVI aussi attirera justement en raison du thème de l’amour, parce qu’est-ce qu’il y a de plus fondamental ? C’est un thème fort qui va à la racine de l’expérience de toute personne et aussi les difficultés de contenu que le pape nous propose, sur lesquelles il ne fait aucune concession, peuvent devenir un défi pour entrer dans son langage théologique et voir que derrière s’ouvrent des panoramas très vastes. Cela vaut donc la peine de faire un effort pour comprendre, lire et réfléchir personnellement, avec ce texte ».

En lien avec nos frères et soeurs orthodoxes

2006-01-22T13:17:00.000-05:00

En cette semaine de l'oecuménisme, il me fait plaisir de vous suggérer un site créé par nos frères et soeurs orthodoxes français. Nous nous unissons au Père Jivko Panev et à Christophe Levalois (auteurs du ce site) tout au long de cette semaine de prière commune entre tous les chrétiens du monde. Le site est fort intéressant. Son objectif est la diffusion d'informations quotidiennes en langue française sur l'orthodoxie en France et dans le monde. Vous pouvez vous inscrire, sur le site, dans la colonne de droite, pour recevoir la mise à jour - laquelle est envoyée deux fois par semaine.

Ce site est désormais sur mes liens suggérés.

Comment prendre en charge un groupe de jeunes hyperactifs ?

2006-01-21T15:16:00.000-05:00

La discipline n'est pas toujours la chose la plus facile. Comment un professeur peut-il enseigner à plus de 30 élèves ? Un catéchète à plus de 10 enfants qui ont passé la journée à l'école ? ou encore à des enfants turbulents parce qu'ils ont des problèmes personnels, avec d,autres ou sont tout simplement agités ?

Lors d'une session donnée dans l'une de mes paroisses au sujet de la discipline en catéchèse ou à l'école, la responsable nous a parlé de ce site qui me semble fort intéressant.

Une belle rencontre avec notre cardinal

2006-01-21T12:55:00.000-05:00

Hier soir, j'ai eu la chance - en compagnie de confrères futurs prêtres et de jeunes prêtres- de rencontrer notre bon cardinal Jean-Claude Turcotte au salon rouge, salon où le pape Jean-Paul II est venu le rencontrer en 1984. Quelle joie d'entendre parler cet homme de Dieu de l'espérance qui l'anime. Malgré plusieurs épreuves que vit actuellement notre église québécoise, il continue de nous montrer l'espérance du chrétien. Cette attitude est typique des chrétiens, malgré qu'au 20e siècle beaucoup de ses membres ont été martyrisé,les chrétiens gardent leur joie. Ils savent que le Christ est là et que jamais il ne les abandonnera.

Chacun d'entre nous avons pu partager au Cardinal nos joies dans notre ministère respectif, notre amour du Christ et de son Église ainsi que notre passion pour la mission à laquelle le Seigneur nous appelle. Je n'ai manqué de lui redire ma joie de vivre dans mon unité pastorale, avec une équipe et des paroissiens des plus remarquables. Un esprit de collaboration est présent dans mon milieu. Beaucoup, comme vous avez pu le constater antérieurement, souhaitent transmettre cette joie de vivre dans une communauté unie autour du Christ.

A la suite de cette écoute attentive (qu'il a manifesté envers chacun d'entre nous), le cardinal nous a partagé lui aussi ses attentes, ses préoccupations, ses joies et ses peines. Il nous a aussi parlé de son amour de la mission, son souhait que nous devenions des prêtres près des gens, soucieux de ce qu'ils vivent. Il nous a rappelé l'importance d'apprendre diverses langues pour mieux communiquer avec les fidèles. Il nous a fait part de son expérience personnelle d'évêque et de jeune prêtre. Il nous a assuré de son soutien. En l'écoutant, on découvrait une fois de plus combien il était notre père spirituel, combien il souhaitait soutenir ses prêtres dans l'appel spécifique que chacun reçoit pour servir l'Église locale et l'Église universelle. Un des beaux moments fut lorsqu'il nous a parlé du pape Benoit XVI. On voyait son amour pour lui. Le bon pape a cette attention pour tous et chacun. Il a un langage près des gens. Cette attention qui allie vérité et charité est ce qu'il aimerait que ses prêtres aient. Il nous a alors demandé de lire pour mieux saisir une catéchèse que Benoit XVI a donné spontanément à un groupe de jeunes enfants, catéchèse portant sur la première communion. Il nous a aussi invité à lire le Copendium. Je n'ai pu m'empêcher ce matin de tenter de trouver des extraits de cette catéchèse du Saint-Père à des enfants.

ROME, Dimanche 16 octobre 2005 (...) Livia lui a demandé : « Avant le jour de ma première communion, je me suis confessée, puis je me suis confessée de nouvelles fois. Je voulais te demander : je dois me confesser toutes les fois que je communie, même lorsque j’ai fait les mêmes péchés ? Car je me rends compte que c’est toujours les mêmes ».

Le pape n’a pu s’empêcher de rire. Puis il a répondu : « C’est vrai : nos péchés sont en général toujours les mêmes. Mais nous nettoyons nos chambres au moins une fois par semaine, même si la saleté est toujours la même ». (Texte au sujet de cette rencontre sur Zenit)(aussi : « L’Eucharistie est notre fête » : Rencontre de Benoît XVI avec les enfants de la Première Communion)

Une fois de plus, notre évêque nous a confimé sa confiance, son amour de Jésus, de l'Église et du sacerdoce. Il nous a invité à vivre cette unité entre nous, avec les autres et avec Jésus. Pendant deux heures, nous avons pu dialoguer et prier avec ce successeur des apôtres. Je rends grâce à Dieu pour ce temps béni de rencontre fraternelle et spirituelle avec cet homme qui a su répondre à l,appel qu'il lui lançait il y a près de 50 ans; un appel qu'il a su répondre en persévérant dans la prière et dans l'Amour de Dieu et du prochain. Prions ensemble pour lui (ainsi que nos évêques respectifs) et afin que les auxiliaires qui lui seront donnés d'ici peu, soient de ce même esprit. Mieux se connaître pour mieux agir ensemble, avec Lui.

Dans 908 jours...

2006-01-19T23:51:00.000-05:00

Les 23e Journées mondiales de la Jeunesse (JMJ) se dérouleront du 15 (908 jours!!!) au 20 juillet 2008 à Sydney, en Australie avec pour thème l'Esprit saint. C'est ce qui a été officiellement annoncé par le Conseil pontifical pour les laïcs.
"Il est possible de commencer dès maintenant la préparation pastorale des prochaines JMJ", peut-on lire dans la revue du Conseil pontifical qui fait le bilan des 20e JMJ de Cologne d'août 2005. En effet, Benoît XVI a déjà fixé les étapes de l'itinéraire spirituel conduisant aux 23e Journées mondiales de la Jeunesse prévues à Sydney du 15 au 20 juillet 2008.

Le fil conducteur de ces trois années est l'Esprit et la mission, est-il aussi précisé dans le numéro illustré, qui présente les dernières JMJ de façon chronologique à travers des notes et photos, ainsi que des témoignages de jeunes et des extraits des discours de Benoît XVI. Ainsi, tiré du livre des Actes des apôtres dans la Bible, au chapitre 1 verset 8, le thème des 23e JMJ sera "vous allez recevoir une force, celle de l'Esprit Saint qui descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins ».

Les 21e et les 22e Journées mondiales de la Jeunesse, célébrées au niveau diocésain en 2006 et 2007, auront respectivement pour thème : "Une lampe sur mes pas, ta parole, une lumière sur ma route" extrait du Psaume 119/118, au verset 105, et "Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres", tiré de l'Evangile de saint Jean, au chapitre 13, verset 34. (source de ces renseignements)
Aussi :
- Archidiocèse de Sydney

Mgr De Kesel: 2006, année de la prière !

2006-01-18T23:34:00.000-05:00

Pour celui qui croit en Dieu, prier est quelque chose d’essentiel. La foi chrétienne n’est pas d’abord un enseignement ou une doctrine, ni une morale ou un ensemble de commandements ou d’interdits. Le cœur de la foi est un mystère, un mystère qui nous dépasse toujours : Dieu vient à nous, Il veut être parmi nous, Il est devenu en Christ l’un de nous. C’est de cela dont il est question dans la tradition biblique chrétienne : de l’amour de Dieu et de l’alliance. La prière est précisément ce lieu où cette alliance est explicitement exprimée et vécue. (texte complet)

Pourquoi ne pas en faire personnellement, vous et moi, une année de prière aussi ?

Semaine de l'unité des chrétiens...

2006-01-18T22:11:00.000-05:00

Le Testament de Jésus, un testament d'unité...

" Je ne prie pas seulement pour ceux que tu m'as donné, je prie aussi pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi : que tous soient un comme toi, Père, tu es en moi et que je suis en toi, qu'ils soient en nous eux aussi, afin que le monde croie que tu m'as envoyé; et moi, je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, pour qu'ils soient un comme nous sommes un, moi en eux comme toi en moi, pour qu'ils parviennent à l'unité parfaite et qu'ainsi le monde puisse connaître que c'est toi qui m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé. Père, je veux que là où je suis, ceux que tu m'as donés soient eux aussi svec moi, et qu'ils contemplent la gloire que tu m'as donnée, car tu m'as aimé dès avant le monde." (Jn 17, 20-24) Telles furent les paroles de Jésus au seuil de son arrestation, de sa Passion. Tel fut la demande du coeur de Jésus : "Que tous soient un" !

Aujourd'hui, c'est le début de la semaine de prière pour l'unité des chrétiens. Il est possible de vivre cette unité à travers des petits gestes quotidiens. Comment ? Plusieurs événements de notre église nous ont montré que cette unité est possible lorsque nous prions, nous éduquons notre foi et que nous agissons avec nos frères et soeurs en son nom. Ces événements ne font pas souvent la une des journaux mais ils nous montrent que c'est posible ! Lors de la sortie du film "La Passion du Christ" de Mel Gibson, d'innombrables baptistes, catholiques, évangélistes et autres dénominations chrétiennes ont travaillé ensemble pour la gloire de Dieu. Ce carême fut inoubliable pour un grand nombre d'entre nous. Lors du pré-visionnement, tous se reconnaissaient frères et soeurs en Jésus-Christ. Tous reconnaissaient que Jésus est notre Sauveur. Jésus nous a montré, par son témoignage de vie, qu'il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime. Pour diverses causes sociales et religieuses, des groupes de chrétiens s'unissent. Je pense à l'action de groupes tel l'A.C.A.T. (Action des chrétiens pour l'abolition de la torture). Ce n'est pas strictement pour l'oeuvre sociale qu'ils agissent de la sorte, mais pour qu'au nom du Christ -qui s'est fait près du pauvre, de la veuve et de l'orphelin- l'injustice cesse. La foi en Jésus mène à l'amour, lorsqu'elle est bien comprise et vécue.

Ce qui importe pour nous, chrétiens, c'est donc de développer une relation intime avec le Christ, ainsi que nos frères et soeurs. Il nous faut le faire en parole et en action. Il nous faut prier.La prière est le moyen idéal de faire la volonté du Christ, puisqu'unis à Lui, nous serons unis aux autres, comme il nous le dit dans son testament spirituel. Tout au long de cette semaine, prions pour l'unité des chrétiens tel que voulue par le Christ.

Aussi sur ce sujet :

Benoit XVI : « Réfléchir au drame de la division des chrétiens et prier pour l’unité »

Foi et société...

2006-01-18T21:46:00.000-05:00

a) Immigrants et réfugiés
Le Canada doit déployer tous les efforts pour accueillir dignement les personnes immigrantes et réfugiées
b) Darfour :
Message des dirigeants religieux du Canada aux dirigeants politiques du pays : inscrivez le Darfour en tête des priorités de votre programme politique international
c) Élections 2006 Réflexions :
-Message du Conseil permanent de la Conférence des évêques catholiques du Canada à l’occasion des élections fédérales 2006
- Lettre ouverte de l'Organisme catholique pour la vie et la famille aux catholiques du Canada.
- Invitation des Chevaliers de Colomb

Nouvelle à l'abbaye

2006-01-14T15:21:00.000-05:00

Mes chers frères,

Un grand malheur vient d'arriver à l'Abbaye... J'ai la pénible mission de vous faire savoir que, mardi soir, l'Abbé QUILLE est tombé dans les bras du Père CLUS. Tous les révérends pleuraient, en particulier le Père DU qui, en perdant l'Abbé QUILLE, perdait son seul soutien.

Un seul était joyeux, l'Abbé GÂIEMENT ; le Père FI DE, lui, riait sous cape; quant à l'Abbé TISE, il n'y comprenait rien... On alla chercher le Père MANGANATE et le Père ITOINE, les deux médecins de l'Abbaye: ils essayèrent de le ranimer, mais en vain.

Le lendemain fut donc célébré l'enterrement: chacun fut appelé au Monastère par les cloches sonnées par l'Abbé FFROI. L'Abbé GU M, toujours effacé, se tenait dans l'ombre. Les chants furent dirigés par l'Abbé MOL et l'Abbé RUOZ. Le Père ORAISON fit le panégyrique et le Père OQUET fut chargé du sermon; mais comme il n'y avait pas de chaire, il monta sur le Père CHOIR.La quête fut faite par le Père CEPTEUR et l'Abbé NEFICE fit les comptes. A la fin de la cérémonie, il s'éleva une grande discussion au sujet du chemin à prendre pour la mise en terre: l'Abbé CASSE, l'Abbé TIRA VE et le Père DREAU voulaient passer à travers champs, mais l'Abbé CANNE préférait y aller à bicyclette. L'Abbé ROUTH, revenant tout juste du Liban, disait: « Je n'ai pas de voiture, mais mes habits SACERDOTAUX!» A peine l'Abbé RESINA et l'Abbé GNOIRE eurent suggéré de passer la rivière à la nage que l'Abbé RMUDA retroussait sa soutane. L'Abbé GUEULE voulait donner son avis, il n'y parvint pas: l'Abbé RNIQUE et le Père SIFFLEUR le narguaient. Le Père PLEXE hésitait, l'Abbé VUE avait peur de se tromper, le Père RRUQUE s'arrachait les cheveux, le Père SPECTIVE regardait au loin et le Père ISCOPE regardait autour... . Enfin, on finit par se mettre d'accord, grâce au Père TINENT.

On se réunit au cimetière, devant la tombe creusée par le Père FORA TEUR. En l'absence du Père MISSIONNAIRE, le Père PETUEL fit un discours sur l'Etemité. Le Père VENCHE et l'Abbé GONIA fleurirent la tombe, qu'on recouvrit d'une pierre tombale préparée par l'Abbé TONNEUSE.

Puis tout le monde s'en retourna, sauf le Père MANENT qui resta là, et l'abbé DE qui restait plongé dedans....Sur le chemin du retour, le spectacle était déchirant: le Père PENDICULAIRE, courbé par la douleur, l'Abbé NITIER, inondé de larmes (son voisin, le Père MEABLE, en était trempé jusqu'aux os). Le Père FORMANT marchait en tête, le Père IGORD, l'Abbé RICHON et l'Abbé ARNAISE fermaient la marche, car le Père MUTE avait changé de place.
En arrivant, le Père IMETRE fit Je tour de l'Abbaye en compagnie du Père SPICACE : c'est ainsi qu'on retrouva le Père DITION, porté disparu et l'Abbé RCAIL, enfin de retour.

Puis, tandis que le Père NOD servait à boire, l'Abbé CHAMEL et le Père SIL préparèrent le repas, qui fut servi par l'Abbé CQUEE. C'est le Père COLATEUR qui fit le café, puis l'Abbé NEDICTINE apporta les liqueurs, que servit l'Abbé NEVOLE.Après quoi, l'Abbé CAUD chanta une petite chanson: l'Abbé AT l'écoutait la bouche bée, mais le Père NICIEUX n'avait pas l'air d'apprécier... Le Père FECTION était très content, et l'Abbé OTIE ....Mais ce fut quand même une bien triste journée, mes biens chers frères.

Signé: l'Abbé N.P.

*Autorisé par : http://tresordelafoi.org/
Vous y trouverez d'autres bons textes humoristiques, des textes de réflexion, de prière, de liturgie, etc.

Où en sont rendus certains citoyens du Canada ?

2006-01-13T22:49:00.000-05:00

MARIAGE GAI, ÉCHANGISME ET DROIT À L'AVORTEMENT ...
... et " Un rapport propose de décriminaliser la polygamie " !!!

"Hymne national" O Canada!
O Canada! Terre de nos aïeux,
Ton front est ceint de fleurons glorieux!
Car ton bras sait porter l'épée,
Il sait porter la croix!

Ton histoire est une épopée
Des plus brillants exploits.
Et ta valeur, de foi trempée,
Protégera nos foyers et nos droits.
Protégera nos foyers et nos droits.

Quel sens du foyer le Canada a-t-il ?

Saints et saintes recherchés !!!

2006-01-11T13:15:00.000-05:00

A l'occasion, je rédige des textes pour le Feuillet paroissial. Cette semaine, les textes bibliques porteront sur les vocations... Étant séminariste, j'ai rédigé ce court texte pour mon unité pastorale.

L’Église a un urgent besoin de saints prêtres, de saints religieux et religieuses, de saints laïcs mariés ou célibataires, de saintes familles!

L’Église a un urgent besoin de saints prêtres. Selon moi, celui qui s’engage dans la vocation sacerdotale doit avoir trois grands désirs. Il doit avoir la soif de faire connaître Dieu, de transmettre l’Évangile et la foi. Il doit avoir aussi le désir de prier et d’offrir à Dieu le monde entier, notamment par les sacrements. Il doit vouloir enfin rencontrer les gens et les rassembler dans la foi, en l’Église. En somme, le prêtre d’aujourd’hui doit être amoureux du Christ, de l’Église et de ses frères et sœurs. Le prêtre doit être un artisan d’unité et de paix. Parce qu’il a rencontré le Christ dans la prière, dans l’autre, dans les sacrements, dans sa Parole, il doit avoir un fort désir de partager avec les autres cet amour intérieur qui le lie au Christ, au point de vouloir donner sa vie à sa suite. A travers son oui, le prêtre montre le lien qui existe entre le spirituel et le temporel, en Jésus.

L’Église a un urgent besoin de saints religieux et religieuses. Dans sa vie spirituelle, le chrétien a besoin du témoignage de religieuses et de religieux, de personnes consacrées à Dieu. Pourquoi ? Car la vocation religieuse montre quelque chose sur la vocation de l'homme en raison de ce que les religieux laissent derrière eux. Ils abandonnent bien des choses qui donnent une identité aux êtres humains dans notre monde : argent, statut, partenaire dans le mariage, carrière. Oui, dans une société où l'identité est si fragile, si mal assurée, ces hommes et ces femmes laissent derrière eux tout ce en quoi les hommes recherchent la sécurité, le soutien de leur inquiétude. Le but des religieux, c’est de mettre en lumière la vraie identité et la vraie vocation de tout être humain. Par le témoignage de leur vie tournée totalement vers Dieu, ils nous montrent que toute identité humaine et l'identité humaine, en définitive, n'est pas donnée maintenant. C'est l'histoire entière de leurs vies, du début jusqu'à la fin et au-delà, qui nous montre qui nous sommes. A travers leur oui, ils nous montrent la vie à venir…, ils nous ouvrent à la dimension transcendantale, chemin vers la vie éternelle.

L’Église a un urgent besoin de saints laïcs mariés ou célibataires, de saintes familles! Le chrétien a aussi besoin de personne qui vivent leur engagement à travers le mariage, qui transmettent la vie et sont témoins de l’Amour et de la Vie. Jean-Paul II présentait la famille, comme « l’Église domestique ». C’est de là que naissent les divers types de vocations. Les parents à travers leur fidélité, leur engagement, leur témoignage deviennent collaborateurs du plan créateur, de l’Amour que Dieu a pour l’humanité. Les familles nous montrent que cette unité se vit dans le quotidien. Par son oui, la famille chrétienne et ses membres, nous montrent la foi en acte, dans les petits gestes du quotidien. Ce qu'il a dit à Isaïe, Dieu me le dit, à moi: " Avant ma naissance, le Seigneur m'a appelé; dès le sein de ma mère, il m'a donné un nom. " Un nom, ce n'est pas une étiquette commode, c'est une invitation.

Être quelqu'un, ce n'est pas choisir une identité sur un rayon de supermarché. C'est répondre à celui qui me convoque à la vie: " Samuel, Samuel! " dit la voix dans la nuit. Et Samuel répond: " Parle, Seigneur, ton serviteur écoute. " Aujourd’hui, Jésus nous le redit personnellement. « Viens et suis-moi. Tu as du prix a mes yeux et je t’aime ». Quelle est ma réponse, ma vocation ? Pour y répondre, je dois d’abord me mettre à l’écoute du Seigneur.

L’Église a besoin de vous, de moi; de nous ! Il ne faut jamais l’oublier, l’Église, c’est nous qui marchons avec le Christ, avec Lui qui est « le Chemin, la Vérité et la Vie »! Apprenons à mieux nous connaître, pour mieux faire route ensemble avec Lui. Ensemble, nous pouvons transmettre cette joie d’être chrétien en répondant à son appel! Soyons messagers de l’Amour du Christ! Soyons saints!

Heure des bilans : martyrs de la foi catholique en 2005

2006-01-04T11:26:00.000-05:00

26 agents de l`Eglise catholique romaine tués en 2005

Un évêque catholique romain, vingt prêtres, deux religieux, deux religieuses et un agent laïc de l`Eglise ont péri de façon violente en 2005, selon les dernières informations en provenance du Vatican. D`après la "Martyrologie de l`Eglise contemporaine", publiée par la Congrégation pour l`évangélisation des peuples au Saint-Siège, ces 26 morts représentent près du double de celles enregistrées en 2004, soit 15 tués. D`après cet ouvrage, les pays d`Amérique latine (notamment la Colombie, le Mexique et le Brésil) sont les plus touchés par ce phénomène avec le décès de huit prêtres, deux religieuses et deux religieux. En Afrique, les morts violentes d`un évêque catholique, de six prêtres et d`un agent laïc de l`Eglise catholique ont été enregistrées en 2005. Elles ont eu lieu au Kenya, en RD Congo, au Congo-Brazzaville et au Nigeria. Quatre prêtres ont été tués en Asie, soit trois en Inde et un en Indonésie, alors que l`Europe a enregistré les décès de deux prêtres, l`un en Belgique et le second en Russie. (texte complet)

Benoît XVI met l'accent sur l'importance de la famille fondée sur le mariage dans ses voeux

2005-12-31T17:04:00.000-05:00

CITE DU VATICAN (AP) - Le pape Benoît XVI a profité des traditionnels voeux de fin d'année pour rendre hommage à son prédécesseur et souligné "l'importance d'une famille fondée sur le mariage dans la vie de l'Eglise et de la société".

Les propos du souverain pontife, prononcés à l'occasion de la messe des vêpres en cette veille de Nouvel An, interviennent alors que l'Eglise catholique vient de refuser une reconnaissance officielle des couples non mariés en Italie.

"La famille a toujours été au centre de l'attention de mes vénérables prédécesseurs, notamment de Jean Paul II", a déclaré Benoît XVI au cours de son office en la basilique Saint-Pierre. "Il était convaincu, et il l'a répété de nombreuses fois, qu'une crise au sein de la famille se fait au grave détriment de notre civilisation."

Dans son homélie, le pape a fait référence à un discours qu'il avait donné en juin durant une conférence du Diocèse de Rome sur le rôle de la famille. Il avait alors décrit le mariage comme une union entre un homme et une femme, qualifiant les unions de même sexe de "pseudo-mariage" anarchique. (Source : branchez-vous.com)

Religion catholique et discours journalistique

2005-12-31T16:32:00.000-05:00

La religion chrétienne, surtout catholique, a souvent mauvaise presse dans les médias. En ce temps des fêtes, plusieurs journalistes semblent s'en donner à coeur joie. Certains membres de l'Église québécoise semblent aussi avoir plus de soucis a augmenter leur popularité personnelle qu'à affirmer la vérité sur le message du Christ, de sa personne, et de l'Église qu'il a instituée... Patrice de Plunkett, journaliste en France, nous donne quelques pistes de réflexion au sujet de la relation entre l'Église et les médias.

"Les chrétiens accusent souvent les grands médias de dysfonctionner dans le domaine des actualités religieuses.

Ce n’est pas un fantasme : l’existence de ces dysfonctionnements est indiscutable. Mais pourquoi ce phénomène ? Sans doute y a-t-il une différence radicale entre l’univers de l’Eglise et celui de l’Info. L’Eglise vit selon un rythme multiséculaire, lent, patient, cherchant la permanence et le consensus ; alors que l’Info (grande machinerie) fonctionne dans l’éphémère, la surenchère et la rapidité. A cet égard il y aura toujours un décalage entre « l’Eglise et les médias ». Et l’Eglise en est consciente, comme le montre la tactique de prudence inaugurée par Benoît XVI qui sait, depuis Vatican II, que les fuites sont le carburant de la désinformation. "

" Mais puisque c’est l’heure des vœux du nouvel an, ayons la positive attitude, comme chantaient Lorie & Raffarin. (...) Oublions que la mécanique interne des grands médias leur donne une vision de la vie qui est l’inverse de l’Evangile : souhaitons aux médias, en 2006, de se mettre à traiter l’actualité religieuse avec un centième du sérieux professionnel qu’ils portent (souhaitons-le aussi) à tout le reste. " (article complet)

Il est né, le divin enfant !

2005-12-25T02:49:00.000-05:00

Joyeux Noel à vous tous, lecteurs et lectrices !

Que le Seigneur vous comble de ses grâces et bénédictions.

« Dieu est si grand qu’il peut se faire petit » : Le pape évoque l’Enfance de Dieu (Zenit)

Première homélie de Benoît XVI pour la messe de minuit (Zenit)

« Le bonheur que j’ai reçu, je le redonne au centuple »

2005-12-17T23:52:00.000-05:00

Depuis la semaine dernière, je demande à quelques'uns de mes paroissiens de s'exprimer sur leur foi et sur la joie d'être chrétien. Voic l'un des textes parus cette semaine, suite à une entrevue faite avec une famille de paroissiens. Au fil des semaines, nous rencontrerons plusieurs familles.

Des gens heureux, cela existe encore en 2005 ! La joie des chrétiens, plusieurs de nos paroissiens la vive dans la prière et l’action. Cette semaine, je vous propose de rencontrer la famille Ferguson. Ils nous montrent combien leur relation avec le Christ s’est peu à peu transformée en une foi active : une foi d’espérance et de charité. Notre journal communautaire vous fera connaître au fil des prochaines semaines ces gens de notre unité pastorale. Merci à tous nos paroissiens qui ont accepté de nous livrer quelques pages de leur Évangile de vie.

Jocelyne Ferguson

Chers (es) amis (es), je viens vous faire part de mon expérience, ma joie et mon bonheur depuis
que je fais du bénévolat à ma paroisse. Cela fait maintenant cinq ans. Le temps passe très vite,
croyez-moi ! Je fais du bénévolat depuis l'âge de douze ans dans différents domaines. À la paroisse, tout a commencé au mois de Marie quand Huguette m'a demandé si j'acceptais d’animer le chapelet. J’ai dit oui spontanément. Ensuite, ce fut les lectures aux messes. J'y ai pris goût. Graduellement, je me suis engagée dans la pastorale du baptême aux deux paroisses avec Jacques (notre vicaire). Quelle expérience extraordinaire ! J'ai aussi accepté d'être marguillière. Vous savez, c'est très enrichissant et valorisant de servir le Seigneur, d'être engagée auprès de nos paroisses. Elles ont un grand besoin de nous, les laïcs. N'avons-nous pas tous la même mission de transmettre notre foi, de s'aider et de s'aimer les uns et les autres, pour former une belle famille en Jésus-Christ? Ne devons-nous pas nous ouvrir aux autres au lieu de nous refermer sur nous-mêmes? N'ayez pas peur de vous engager, jeunes et moins jeunes, quelque soit le temps que vous ayez à donner comme bénévole. Essayez et vous verrez toute la joie, l'amour et la richesse intérieure que ce bénévolat vous rapportera. Mon mari aussi s’implique. Notre église est devenue aussi notre famille spirituelle !

Jacques Ferguson

Mon implication en Église a aussi débuté en bas âge. Très jeune, j'ai fait partie de la chorale paroissiale. Durant le temps des fêtes, on visitait les résidences de personnes âgées. Chaque fois que nous y allions, je sentais que nous leur laissions un peu de bonheur et de joie. Ensuite, à l'âge de douze ans, j'ai commencé à faire du bénévolat à ma paroisse. Après l'école, je participais à l'œuvre à la soupe pour les itinérants du carré Viger. Puis, j'ai délaissé le bénévolat à l'église pour en faire dans le domaine sportif. Avec cinq autres personnes, nous avons essayé de sortir des jeunes de la délinquance et de la drogue, en les impliquant dans le sport. Après avoir épousé Jocelyne, malgré nos nombreuses occupations, nous sommes demeurés une famille chrétienne. Nous assistions à la messe. Un dimanche, on a demandé des bénévoles pour aider à la paroisse. Je me suis alors impliqué au niveau de la décoration. Je me suis inscris au dépouillement d'arbre de Noël de l'an 2001, comme responsable des commandites et de la décoration. Le sourire des enfants heureux, c'est notre salaire. Jeune, les Chevaliers de Colomb étaient venus me chercher pour assister à un dépouillement d'arbre de Noël. Ce témoignage de chrétiens m’a grandement touché. Pour moi, c'est devenu "Passez au suivant". Le bonheur que j'ai reçu, je le redonne au centuple. Et combien de joie cela me donne!!! Comme vous pouvez le constater, la communauté chrétienne est devenue très importante pour nous. Mes deux filles (Mélanie et Sophie) ont aussi servi la messe et lu, lorsqu’elles étaient jeunes. Maintenant, c’est au tour de nos petits enfants, Samuel et Lysiane, dont nous sommes vraiment heureux. Dans nos églises, les gens de tout âge ont une place d’honneur !

Samuel Ruël

Depuis ma naissance, je vais à la messe avec ma grand-mère. J'ai commencé à servir la messe dès l'âge de 6 ans. J'avais un peu peur, mais avec l'aide de Jésus, je n'ai plus peur. Je participe à la célébration des baptêmes. C'est enrichissant d'accompagner Jacques et le comité pour le baptême des enfants. J'ai aussi fait des funérailles. C'était triste et touchant. Ils faisaient de beaux témoignages. Je dis aussi des dizaines de chapelet avec Alain, notre curé. Je fais un lutin pour le dépouillement d'arbre de Noël depuis deux ans. Je fais aussi des lectures à la messe. Je vais faire partie du groupe des jeunes de 13 à 35 ans. J'aime bien ma paroisse !

Lysiane Ruël

Depuis que je suis née, j'assiste à la messe. À l'âge de 8 ans, j'ai commencé à servir la messe avec ma grand-mère et mon frère. L'année passée, j'ai commencé à lire les prières universelles. Depuis deux ans, je fais un lutin au dépouillement d’arbre de Noël. Quand j'avais trois mois, j'ai fait Jésus dans la crèche vivante, avec ma mère Sophie et mon père Stéphane. J'assiste aussi au chapelet le lundi. J'adore aider mon grand- père et ma grand-mère. Si vous faites du bénévolat, vous vous sentirez mieux dans votre cœur et vous allez être beaucoup mieux aimer par les autres. Croyez-en mon expérience !

Faites-moi part de votre joie d'être chrétien ou encore de votre expérience familiale de vie chrétienne. Je la communiquerai, dans la mesure du possible aux lecteurs de ce blogue.

Grands-mamans comblées...

2005-12-17T00:05:00.000-05:00

Dans la série de témoignages de nos paroissiens, voici le témoignage de deux grnads-mères qui aiment la vie.

a- Grand-maman comblée!

Je viens partager avec vous la joie que plusieurs connaissez déjà ; celle d’être grand-mère.

Quelle émotion de serrer sur mon cœur pour la première fois ce petit être si fragile que j’aimais déjà sans la connaître. Quel émerveillement devant cette création toute menue. Il ne manque rien. Tout est là, tout est si petit, tout est si beau. Que c’est beau la vie ! Que c’est grand la vie !

Merci mon Dieu. Cette petite Céleste, c’est son nom, apporte dans notre vie à Guy et à moi beaucoup de bonheur et en même temps nous confirme l’importance de bâtir un monde sain dans lequel il fera bon vivre. Un monde de paix, de partage, de respect et d’amour et cela pas seulement dans le temps des fêtes mais quotidiennement. Noël prochain, à la naissance de l’Enfant Jésus notre joie sera double à cause de cette venue dans notre vie, ce beau cadeau du Ciel qu’est Céleste. C’est le cœur plein de reconnaissance que nous fêterons Noël.

Joyeux Noël à vous Tous!

Une grand-maman comblée.

Hélène Lussier

b- Quelle surprise de recevoir cette nouvelle importante !

J’ai le bonheur d’être grand-mère depuis le 12 juillet. C’est un message par courriel qui nous a informé de cette grande nouvelle.Notre fils qui ne pouvait nous rejoindre par téléphone. Il nous envoyait ce message intitulé : « Une petite nouvelle dans le monde! »

« Eh, oui, Gabrielle est venue au monde hier le 12 Juillet à 2h22 du matin. Comme elle n'a pas encore 33 semaines de gestation, elle est allée aux soins intensifs pour les bébés prématurés. Par contre, elle va très bien, elle respire d'elle-même et a été transférée aux soins intermédiaires hier à 15h30 environ. Elle pesait 3 lbs et 4 oz à la naissance... Elle rentre dans ma main!

Sa respiration est juste un peu trop rapide, mais c'est normal, il faut qu'elle apprenne à respirer, on m'a dit que beaucoup de bébés prématurés avaient ce genre de problème et qu'il ne fallait pas s'en inquiéter, tant que le cœur et la saturation en oxygène du sang restent stables. »

Nous les grands-parents étions biens , inquiets de voir cette petite arrivée si tôt. Aujourd’hui
Gabrielle a presque 5 mois, elle se porte bien. Un grand ange a veillé sur elle. Cela a été difficile pour moi la grand-mère d’être éloignée de ce petit ange. J’aurais voulu être toute proche dans les premières semaines mais à cause des soins prodigués à un enfant prématuré, cela se comprend. Je suis heureuse de voir cet enfant entourée de parents qui l’aiment et lui portent des soins.

Lisette Demers,
agente de pastorale et heureuse grand-maman!

Les problèmes théologiques que soulève le Code Da Vinci

2005-12-17T00:00:00.000-05:00

C’est gratuit! À ne pas manquer !

Da Vinci Code se présente comme une œuvre de fiction. Mais certains ont prétendu qu’il avait fait l’objet de “recherches méticuleuses”, et qu’il constituerait même un bon outil pour la réflexion théologique. En fait nombre des affirmations qu’on y trouve contredisent à la fois les recherches scientifiques et l’enseignement chrétien traditionnel. Les questions théologiques
soulevées dans ce livre peuvent être regroupées sous quatre chapitres : l’homme et la femme, la Bible, Jésus-Christ, l’Église.

L’homme et la Femme

Le Code Da Vinci cite de manière erronée l’enseignement de l’Église sur la femme, la sexualité, la famille et la prêtrise réservée aux hommes non mariés. Il dit par exemple que l’Église enseigne que la sexualité est mauvaise en soi, que le mariage est mauvais, alors que le mariage est l’un des sept sacrements que célèbrent les catholiques. Il est également affirmé de façon injuste et fausse que l’enseignement de l’Église procède d’une position misogyne.

La Bible

Le canon des Écritures est l’ensemble des livres qui ont été retenus dans la Bible. Da Vinci Code déforme les connaissances historiques sur la manière dont ce canon a été établi, affirmant que l’Église a éliminé d’autres Évangiles (dits apocryphes) pour affermir sa puissance et sa vision machiste du christianisme. Ces apocryphes auraient eu autant de partisans que les quatre Évangiles canoniques, avant d’être injustement supprimés. En fait, les quatre Évangiles (Matthieu, Marc, Luc et Jean), figurent dans la Bible parce qu’il y a eu consensus, parmi les premiers chrétiens, sur le fait qu’ils présentaient l’enseignement véritable que Jésus avait laissé à ses apôtres. L’Église n’a pas ajouté les « Évangiles gnostiques » postérieurs au canon de l’Écriture, parce qu’ils contenaient des idées contraires à la foi chrétienne (ces Évangiles gnostiques ne promeuvent d’ailleurs pas les idées que Da Vinci Code leur prête).

Jésus-Christ

Da Vinci Code présente la divinité de Jésus-Christ comme une invention du quatrième siècle dont les raisons sont purement politiques. On y apprend que les adeptes du Christ voyaient en lui un grand professeur de morale et un leader politique, mais pas Dieu. En outre, le livre présente l’évolution de l’enseignement de l’Église sur le Christ comme un conflit entre humanité et divinité. L’Église enseigne, en fait, que le Christ est à la fois homme et Dieu.

L’Église

En arrière-plan de toutes ces inexactitudes on trouve un présupposé implicite : la hiérarchie et le magistère de l’Église n’ont pas été établis par le Christ et ne sont pas guidés par le Saint-Esprit. Ce seraient plutôt des organes de pouvoir politique, créés et gérés par des hommes afin de satisfaire leurs appétits et leurs ambitions. Le roman ne se contente pas de dire que certains dirigeants catholiques ont été corrompus : il va jusqu’à affirmer que la fondation même de l’Église a été une invention purement humaine.

Des questions sur ces sujets ?
Cette conférence a eu lieu à ce sujet. Ce fut un succès. Merci aux nombreux participants.

Le Da Vinci Code : fiction ou réalité ?

par M. Richard Bernier, aumônier-adjoint au Centre Newman de l’Université McGill.

Pour plus d’informations : écrivez-moi un email slyclou68@yahoo.ca

La crèche...

2005-12-16T23:50:00.000-05:00

Voici quelques extraits de textes pigés sur l’Internet concernant l’origine de la crèche.

Les débuts de la crèche

Dans l'évangile de Luc, l'endroit où est déposé Jésus à sa naissance est désigné par le mot de mangeoire, qui se dit "cripia" en latin, d'où est issu le mot "crèche". Par extension, la crèche s'apparente à l'étable tout entière. Il semble que la naissance de Jésus ait eu lieu dans une grotte aménagée en étable, comme il en existait beaucoup en Palestine à cette époque. Dès le IIIe siècle, les chrétiens vénèrent une crèche dans une grotte de Bethléem, supposée être le véritable lieu témoin de la Nativité. Au Moyen Age, les pièces de théâtres et les représentations scéniques étaient très appréciées en Europe. Leur contenu, symbolique, puisait souvent dans les traditions et les rites païens. Au lieu d'interdire formellement ces pratiques païennes, l'Église tenta de leur opposer des pièces et tableaux vivants qui avaient pour thème principal la naissance du Sauveur selon les données des Évangiles de Matthieu et de Luc.

Saint-François d'Assise à l'origine de la crèche

Dès le XIIe siècle, on trouve de nombreuses représentations sculptées de la nativité, mais aussi de l'âne, du bœuf, des rois-mages. A cette époque, ce sujet donnait également lieu à des jeux qui se déroulaient sur le parvis des églises et qui mettaient en scène les personnages de la crèche. On attribue à Saint-François d'Assise, qui en 1223 souhaitait se rendre compte du dénuement de la naissance de Jésus, d'avoir pour la première fois mis en scène la nativité du Christ en mêlant personnages vivants et figurines. Les Provençaux acceptent d'autant mieux cette version que la mère de Saint-François d'Assise était originaire de Tarascon, et que par conséquent elle a certainement influencé son fils en prenant exemple sur les "Pastrages" qui se déroulaient lors de la messe de minuit et qui étaient des représentations de la Nativité jouées par des bergers. Si cet épisode est difficile à vérifier, il est sûr par contre que les premières crèches d'église sont venues d'Italie.

Les premières crèches ressemblant à celles que nous connaissons font leur apparition dans les églises au XVIe siècle. Conscient du pouvoir de ces compositions, les Jésuites réalisent des crèches d'église, notamment à Prague en 1562, qui figurent parmi les plus anciennes connues. Progressivement les crèches entrent dans les maisons. Elles sont d'abord constituées de petites figurines de verre filé de Nevers, de porcelaine, de cire, de mie de pain ou de bois sculpté.

Mgr Gustave Prévost (1914 – 2005 )

2005-12-16T23:34:00.000-05:00

Mgr Prévost est un ami de la famille de mon tuteur. Voici un texte qu'il a rédigé à la demande des paroissiens (es) de notre unité pastorale.

Gustave Prévost est né le 25 octobre 1914 à St-Eustache. Il a fait partie de ces premiers
missionnaires des Missions Étrangères de Pont-Viau (Laval) partis pour la Chine et salués en héros par la presse nationale. Il aurait pu se décourager en arrivant dans ce coin reculé du nord est de la Chine chez ces paysans plutôt méfiants. Il a retroussé ses manches et construit lui-même une petite église et un couvent pour les sœurs de l’Immaculée-Conception. Les Japonais ont envahi la Chine et il fut fait prisonnier avec ses compagnons pendant 4 ans. Après la guerre, il devint Préfet apostolique de Lintoung pendant 5 ans.

La nouvelle terreur communiste obligea les Prêtres des Missions étrangères à rapatrier leurs missionnaires au Canada. Mais Gustave Prévost profita d’une audience avec le pape Pie XII pour le consulter . ‘Le bon berger donne sa vie pour ses brebis’, lui dit-il. Gustave Prévost retourna donc en Chine où quelques mois plus tard, il fut mis sous arrestation. Après quelques semaines d’interrogatoires brutal, il se résigna à se reconnaître coupable d’avoir dirigé la ‘Légion de Marie’ et s’être fait espion de l’impérialisme papal. On le conduisait dans un cachot de 4 pieds par 6 pieds. Il vécut là plus de 2 ans dans des conditions inhumaines, frôlant le désespoir. Il put communiquer quelques fois avec d’autres prêtres prisonniers, clandestinement, par des chants latins où les mots étaient changés en informations. Dernier prêtre québécois en Chine, il s’était fabriqué un chapelet avec des fils de ses draps moisis. C’est ce chapelet qui a été conservé et remis dans son cercueil lors des funérailles qui ont eu lieu en la Cathédrale Marie-Reine-du-Monde, samedi le 19 novembre 2005. Marie l’a sauvé car à Montréal, au printemps 1954, le cardinal Léger le recommandait aux prières des milliers d’auditeurs du chapelet radiophonique. 3 jours plus tard, il apprit sa libération. Il pouvait à peine marcher, les jambes ankylosées, le corps squelettique.

2 ans plus tard, sa santé était refaite et il fut envoyé à Pucallpa dans la jungle péruvienne où il devint évêque fondateur de ce diocèse apostolique. La vie n’était pas beaucoup plus facile mais entouré de la chaleur du peuple qui l’accueillit, ses sacrifices n’en étaient que devenus plus légers.

Il poursuivit sa mission de 1956 à 1992 où de nombreux prêtres québécois le suivirent. Jean-Sébastien Villeneuve qui est venu prêcher chez nous y est encore, de même que Bertrand Montpetit et bien d’autres.

J’ai lu ses livres ‘Le Noir et le Rouge’ et ‘Seran mis Testigos’. Je suis allé ensuite rencontrer personnellement Mgr Gustave Prévost. J’ai pu m’émerveiller de la chaleur et de l’humilité de cet homme de Dieu. Le Cardinal Turcotte nous demande de ne pas perdre la mémoire de cet homme de chez nous. Il faut annoncer ce témoignage de vie, a-t-il dit, et c`est pourquoi je me suis empressé de la faire dans ce court article.

Alain Vaillancourt, curé

Famille et société

2005-12-15T23:49:00.000-05:00

La famille est une communauté de personnes, la plus petite cellule sociale, et comme telle, elle est une institution fondamentale pour la vie de toute société.

Qu’attend-on de la société comme institution? Avant tout d’être reconnue dans son identité et admise en qualité de sujet social. Cette nature de sujet est liée à l’identité propre au mariage et à la famille. Le mariage, qui est à la base de l’institution familiale, consiste en une alliance par laquelle « un homme et une femme constituent entre eux une communauté de toute la vie, ordonnée par son caractère naturel au bien des conjoints ainsi qu’à la génération et à l’éducation des enfants ». Seule une telle union peut être reconnue et confirmée comme « mariage » au sein de la société.

Les droits de la famille ne sont simplement la somme mathématique de ceux de la personne, la famille étant quelque chose de plus que la somme de ses membres pris séparément. Elle est communauté de parents et d’enfants, parfois une communauté composée de plusieurs générations. De ce fait, sa qualité de sujet, qui se réalise selon le dessein de Dieu, fonde et exige des droits particuliers et spécifiques. La Charte des Droits de la Famille consolide l’existence de l’institution familiale dans l’ordre social et juridique de la grande société : de la nation, de l’État et des communautés internationales. Chacune de ces grandes sociétés est au moins indirectement conditionnée par l’existence de la famille; pour cela, la définition des devoirs et des droits de la grande société à l’égard de la famille est une question extrêmement importante et essentielle.

- Jean-Paul II, extraits de « Lettre aux familles »

Le miracle de Noël 2004…

2005-12-11T23:46:00.000-05:00

Imaginez… Nous sommes en 2002, une mère catholique doit quitter l’Afrique avec deux de ses quatre garçons. Elle doit aussi quitter son époux, la situation politique étant devenue difficile. La guerre fait des ravages. Elle vivait bien avant la guerre, désormais elle n’a plus rien. Elle doit fuir sa patrie pour des raisons de sécurité. Elle vit alors le déchirement de sa famille ainsi que de son for intérieur. Arrivés au Canada, ils trouvent refuge à Montréal-Nord. Seuls, ils visitent quelques églises du secteur. Un jour, elle rencontre sur son chemin un prêtre qui l’écoute, notre curé Alain. Tous deux partagent une devise commune : « Tous ensemble dans le Seigneur ». C’est ainsi qu’elle a renoué avec le mouvement des Focolaris auquel elle appartenait depuis 1979. C’est à ce moment qu’elle réalise que, malgré les distances physiques qui peuvent séparer des gens, Dieu nous est présent. Dieu n’abandonne jamais ses enfants. Elle se sent déjà soutenue par la communauté paroissiale. Elle sent l’unité des gens autour de ce qu’elle vit. Elle n’est pas seule ; ses enfants non plus. Jésus est avec elle !

Réfugiée avec ses deux adolescents, elle priera jour après jour le chapelet. Elle le fera en se promenant entre nos deux églises. Marie l’accompagnera. Dans ces nouveaux lieux, elle fait la rencontre de catéchètes. Elle découvre combien de gens lui font confiance. Elle savoure les temps de ressourcement que lui offrent les prêtres. Elle goûte à l’amour de la communauté. Les paroissiens accompagnent cette femme et ses enfants. Maintenant, sa famille, c’est l’Église. La plus grande fête qu’elle vit, c’est celle de recevoir Jésus, de prier avec eux Marie. La joie qu’elle y découvre devient contagieuse. Elle souhaite partager sa joie, son amour. Le soutien et l’amour, qui jaillissent de nos communautés, l’aident à persévérer. « Un jour, ma famille biologique sera réunie à cette famille spirituelle que sont Sainte-Gertrude et Saint-Vincent-Marie-Strambi », dira-t-elle à l’époque.

Comme bien des immigrés, cette femme vit une pauvreté matérielle. Plusieurs paroissiens l’aident. Ses enfants doivent aussi s’adapter aux nouvelles coutumes, au nouveau style vestimentaire. Plusieurs, tel Jean-Pierre, les aideront. Jean-Pierre deviendra d’ailleurs leur oncle d’adoption. Oh ! Combien ils l’apprécient ! Cet homme prie pour eux tout en leur offrant un support humain. Maintenant, ensemble ils débutent de ferventes prières pour la réunification de sa famille. Peu de temps après, ses deux autres enfants sont acceptés. Ils arrivent au Canada, sains et saufs. Il ne restera plus que le père en Afrique.

Les quatre enfants se sentent dorénavant en sécurité. La guerre se poursuit depuis plusieurs mois dans leur pays natal. Les enfants et la mère sont donc inquiets pour le père. De plus en plus, la famille spirituelle grandit : Jocelyne, Claudette, Gaétane, Huguette, Lisette, etc. Chacune de ses femmes devient « une mère » pour les enfants de la guerre. Elles deviennent présence du Christ auprès de ces victimes de la guerre. Les prêtres deviennent pour eux des pères. Cette famille fait alors l’expérience de la Providence divine. Elle avait bien donné, maintenant elle recevait. Plus le temps passe, plus les autres jeunes du voisinage la verront comme une seconde mère. Cette mère accompagnera plusieurs enfants vers les sacrements de la vie chrétienne. Ses besoins et ceux de sa famille sont grandement comblés. Certains jours, n’ayant pas de nourriture, elle priera. En peu de temps, son frigidaire vide se remplit. Grâce à la générosité des gens, elle sera capable en la fête de Noël 2003 de faire célébrer ses enfants avec quelques quinze autres jeunes. « Qu’aurait-elle fait sans cette communauté? », se demande t-elle. Plusieurs catéchètes célèbrent donc avec elle et ses enfants. Cependant, un manque à leur bonheur… « Où est papa? »

Un jour, cette mère manifeste à Jocelyne son souhait : la réunification de sa famille. Devant ce désir, Jocelyne l’invite à prier. Elle lui ouvre la sacristie… une image de la Sainte-Famille orne le mur. Voilà! Elle consacre sa famille à la Sainte-Famille. Elle se sent riche de cœur. Elle s’est approchée du Seigneur et elle sentait qu’il voulait la réunir à son époux. Comment vivre éloignée de son mari ? Comment vivre cette solitude non désirée? Il lui faut poursuivre le dialogue avec Dieu et avec son époux. Elle sait que Jésus reste près d’elle et de ses enfants, même et surtout dans les instants les plus difficiles. Pendant près de trois ans, elle partage la Parole de vie (lecture des Focolaris), les lectures de l’Évangile de la semaine avec son mari. Pendant trois ans, elle prie avec lui malgré les milliers de kilomètres qui les séparent. La prière est son rempart. Semaine après semaine, elle fait des pèlerinages à l’Oratoire Saint-Joseph. Désormais, c’est toute sa famille qui prie; c’est aussi toute sa communauté paroissiale qui prie avec eux et pour eux. En octobre, ses enfants l’invitent à persévérer. « Papa sera de retour pour Noel! » Les mois passent. Pendant deux mois, plus de nouvelles… Le pire serait-il arrivé ? Le 10 décembre, le miracle se produit : le père arrive à la porte, sans avertissement : surprise !!! La famille s’est enfin réunie. Cette histoire, c’est celle de la famille Kayirangwa (Florida, son époux et leurs enfants Romario, Diego, Joel et Harvé). C’est l’histoire du soutien que peuvent apporter le Christ et la communauté paroissiale à ceux et celles qui vivent des temps d’épreuve. C’est le miracle de la persévérance dans la foi, l’amour et la charité en Dieu, notre Sauveur.

Liturgie

2005-12-11T01:30:00.000-05:00

Tel que parus dans notre Feuillet paroissial, textes portant sur la liturgie, rediges par Julien Huron, diacre.

Une invitation à l'adoration...

2005-11-27T23:11:00.001-05:00

Une amie, Romualdine, m'a informé de temps d'adoration que propose la Fraternité monastique de Jérusalem. Je vous transmet son message.

Comme chaque jeudi, une nuit d'adoration du Saint-Sacrement est assurée par les moines et les moniales de la Fraternité Monastique de Jérusalem le jeudi soir de 19h30 à vendredi matin 7h00 au Sanctuaire du Saint Sacrement (adresse ci-dessous). Chacun peut s'y joindre librement.

Nous, étudiants et jeunes professionnels, nous animons chaque premier jeudi du mois de 20h à 21 h cette nuit d'adoration. Nous vous invitons à vous joindre à nous pour un temps d'adoration méditée.

A bientôt !

Sanctuaire du Saint-Sacrement
500 est, avenue du Mont-Royal,
Montréal, Qc
H2J 1W5
Métro Mont-Royal

Fête au Grand Séminaire de Montréal

2005-11-22T23:42:00.000-05:00

En ce mardi, c'était jour de fête au Grand Séminaire de Montréal. Il s'agissait de la solennité de la "Présentation de Marie au Temple". A chaque année, plusieurs évêques, prêtres, diacres et futurs prêtres ayant étudié ou travaillé pour les pères de St-Sulpice sont invités à venir fraterniser autour d'un repas gastronomique et d'un temps de prière. Quelle joie pour chacun de vivre ces temps de retrouvailles. Son éminence le Cardinal Jean-Claude Turcotte est venu présider les cérémonies. Il était accompagné de monseigneur Jude St-Antoine et de monseigneur Antony Mancini. Plusieurs autres évêques tel Mgr Robert Harris (évêque auxiliaire de Sault Sainte-Marie et ancien responsable des vocations du Séminaire), mgr Serge Poitras (secrétaire à la nonciaure apostolique) et diverses autres personnalités religieuses étaient présentes. Cette rencontre fut très appréciée par les divers intervenants.
En après-midi, j'ai eu aussi la chance de rencontrer une paroissienne qui m'a partagé comment Dieu l'a accompagné tout au long de sa vie de couple, sa vie familiale, ses épreuves. Une séparation de sa famille à cause de la guerre, la maladie et divers autres problèmes majeurs... DAns la solitude du coeur, elle écouvre l'Amour de Celui qui s'y cache (Dieu) et de tout ce qu'il lui promet. Trois ans seule, avec deux enfants... mais jour après jour, la communauté l'aide, ses adolescents trouvent la prière et lui demande d'avoir confiance... " A noel prochain, papa reviendra..." Le retrouveront-ils ? Vous pouvez lire d'ici peu cette page de vie d'une paroissienne et de sa famille... Pour l'instant, je peux vous dire que j'ai été grandement touché par son témoignage, sa relation avec le Christ. Dans un même ordre d'idée, hier, je suis allé souper chez une autre famille de nos paroisses. Ces derniers m'ont aussi témoigné combien Dieu et la communauté chrétienne de nos églises les ont aidé dans leurs nombreux défis quotidiens et combien cet amour reçu les aide à aimer leurs frères et soeurs et les amène à les aider chaque jour. Dans ces gens, ils ont vu le visage du Christ... D,autres témoignages qui vous seront révélé d'ici peu.

Devant ces faits et témoignages, nous débuterons d'ici peu une section "témoignages" dans notre Feuillet paroissial. Il y a beaucoup de joie, de charismes, de fraternité et de soutien dans nos deux églises. Il y a beaucoup de joie et d'Amour chez nos paroissiens. Pourquoi ? Parce qu'ils se sont laissé interpeller par l'Amour et la présence de Dieu dans leur vie, à travers les sacrements, l'adoration eucharistique et leur foi mis en acte. Pourquoi ne pas la transmettre aux citoyens de notre territoire ? A ce sujet, je dois vous rappeler que depuis quelques semaines, nous livrons de porte à porte notre Feuillet, "notre journal de vie communautaire". Je vous transmettrerai divers témoignages de catholiques heureux d'ici peu.

En soirée, j'ai eu la chance d'accompagner mon premier couple en vue d'un mariage. Ce fut une riche expérience pour chacun de nous. Divers thèmes tel la fidélité, les sacrements, la communication, l'amour vrai, le choix de Dieu et la vie de prière dans la vie de couple ont été élaboré. Une dose d'humour, de fraternité, d'enseignements, de réflexion biblique, de témoignages composait cette heure de rencontre. Un couple formidable qui est ouvert à la vie, à l'amour et à s'engager dans un projet de vie commun. Je compte aussi vous partager d'ici peu, certains éléments de réflexion sur les sacrements, le mariage et les engagements dans la vie des chrétiens de notre temps.

Une ordination presbytérale pour notre diocèse !!!

2005-11-22T23:05:00.000-05:00

Benoit de "Benedictus qui venit" sera ordonné prêtre le 20 décembre prochain en la cathédrale de Montréal par le cardinal Jean-Claude Turcotte. Voyez les détails sur son site. Félicitations Benoit !

Liturgiquement vôtre...

2005-11-18T19:02:00.000-05:00

Un jeu liturgique humoristique ... Trouvez les 11 erreurs !

Un débat sur la légalisation de l'euthanasie et du suicide assisté au Québec...

2005-11-13T23:42:00.000-05:00

- L’OCVF s’oppose au Projet de loi C-407
- Déclaration de la CECC sur le Projet de loi C-407
- Brochure « Euthanasie et suicide assisté : des réponses, de toute urgence! » (en format pdf) - Lettre aux députés fédéraux et sénateurs

- Euthanasie? Aide au suicide?Prendre soin dans le respect de la dignité humaine (CECQ)

Charles de Foucauld béatifié ce matin...

2005-11-13T23:07:00.000-05:00

(Radio-Canada) Dimanche, deux religieuses italiennes ainsi que Charles de Foucauld, officier français devenu moine au Sahara, ont été béatifiés au Vatican, en la basilique Saint-Pierre. Ils auraient dû l'être au printemps dernier, mais la mort du pape Jean-Paul II, le 2 avril, a retardé la cérémonie.

Le pape Benoît XVI a salué en eux « trois personnes qui, dans des formes diverses, ont consacré leur existence au Christ et proposé à tous les chrétiens l'idéal sublime de la sainteté ».
Les Italiens sont venus nombreux honorer les soeurs Maria Pia Mastena (1881-1951) et Maria Crocifissa Curcio (1877-1957), deux religieuses fondatrices de congrégations.

Un saint important pour la France

Plusieurs Français ont également fait le voyage pour assister à la béatification, célébrée par le préfet de la congrégation pour la cause des saints, le cardinal José Saraiva Martins. L'épouse du premier ministre français Dominique de Villepin ainsi que le ministre de la Justice, Pascal Clément, ont assisté à la messe.

Différents élèves de l'école militaire où le moine français avait initialement été formé, ainsi que de nombreux prélats d'Afrique du Nord, sont également venus rendre hommage « au frère universel », Charles de Foucauld (1858-1916).

Né en 1858 à Strasbourg, Charles de Foucauld a mené une vie dissolue avant de s'engager dans la vie religieuse. Officier de l'armée française, il s'est tourné vers les ordres après avoir séjourné et médité dans le désert d'Afrique du Nord, alors sous domination française.

Ordonné prêtre en 1901, il s'est installé à Tamanrasset, dans le sud d'Alger, en 1905. Vivant pauvrement, il s'est attaché à respecter et mieux connaître la population locale. Il a vécu en contact étroit avec les Touaregs, étudiant et transcrivant leur langue. Charles de Foucauld a même écrit le premier dictionnaire français-touareg.

Il a été tué en 1916 par des pillards. Il n'a pas suscité beaucoup de vocations de son vivant. Cependant, depuis sa mort, il a inspiré la création de 10 congrégations religieuses et huit associations de vie spirituelle dans le monde.

Dans son homélie, le cardinal Saraiva Martins a souligné que le moine français a eu une influence notable sur la spiritualité du XXe siècle, restant, en ce début de troisième millénaire, une « référence féconde ».

Aussi :
- Célébrations en l’honneur de Frère Charles à Rome, Paris, Lyon...
- Benoît XVI salue les « Hommes bleus » et la « fraternité universelle » de Fr Charles
- « Témoigner de Jésus dans le respect des autres expériences religieuses », par le card. Martins

Découvrir et vivre de Dieu à travers les événements du quotidien...

2005-11-11T23:24:00.000-05:00

De retour de ma retraite annuelle à Saint-Benoit-du-Lac, je suis allé ce matin chez des religieuses. J'ai été grandement touché par le témoignage de foi de cette communauté et, particulièrement de l'une de ses membres. Je tairai le nom de la communauté pour assurer l'anonymat de cette religieuse.

Lors de notre cours passage, nous (quelques futurs prêtres) avons eu la grâce de rencontrer une religieuse qui m'a grandement marqué. Depuis le mois de juin dernier, elle est paralysée. Elle ne peut donc plus marcher. Cependant, elle a gardé son dynamisme, sa ferveur de vie et de foi. Elle a décidé de vivre sa souffrance pour les vocations sacerdotales, parce qu'elle croit en Jésus et en son Église. Elle croit, elle aussi, que Jésus ne veut pas une église décroissante mais bel et bien vivante ! Elle croit, tout comme moi, au pouvoir bénéfique de la prière. Dieu n'est pas indifférent à ces dernières, je peux en témoigner.

Assise sur son lit, cette bonne religieuse nous a montré une revue qu'elle lisait en ce moment. Cela portait sur la souffrance de la petite Thérèse (Sainte-Thérèse de Liseux). Par son témoignage Dieu me faisait un clin d'oeil. Durant ma retraite, j'ai eu la grâce de lire, entre autre, un livre intitulé "Gethsémani" portant sur le même sujet. Thérèse y disait combien elle offrait ses souffrances de fin de vie, pour diverses intentions spirituelles. Comme Thérèse, elle a choisi d'offrir ses souffrances pour la sanctification des prêtres et des futurs prêtres. De sa cellule, elle est devenue missionnaire du Christ. Comme Thérèse, elle a gardé le sourire et l'amour. Elle a accepté de l'aimer jusque dans la Croix... Quelle grandeur d'âme cette religieuse a-t-elle, elle qui nous parlait du jour où elle rencontrera Jésus, son bien-aimé (les yeux scintillants de joie et d'amour malgré la souffrance) ! Quelle grandeur d'âme lorsqu'elle nous a dit le remercier car elle ne vivait qu'une demie-croix ... Puisqu'elle pouvait encore parler, penser et se servir de ses mains. Nous avons prié avec elle ! Combien cette religieuse nous a-t-elle témoigné une fois de plus de la valeur de la personne ... même lorsque la maladie peut subitement paralyser les membres inférieurs de quelqu'un. Comme Jean-Paul II, elle nous a rapellé la dignité de la personne humaine à tous les âges et dans toutes les circonstances de la vie. Unis, nous devenions les uns pour les autres visages du Christ "J'étais malade et vous m'avez visités!" Merci Seigneur de mettre ces témoins de ton amour sur notre route !

En soirée, j'ai eu la chance de rencontrer d'autres pélerins dans une église de Montréal. Jeunes (un homme et une femme), au début de la vingtaine, ils sont venus témoigner du sens de la sexualité chrétienne à des adolescents (filles et garçons). Combien ces jeunes ont été épanoui de voir que l'on peut voir l'autre comme Jésus, sans voir en lui ou elle un objet à posséder... Ils ont pu voir combien il est possible de voir l'autre avec le regard de Jésus, un regard d'amour, de respect malgré cette publicisation sociale de l'homme et de la femme objet.

Socialement, nous sommes devenus des objets de production et de consommation aux yeux de plusieurs industriels et politiciens... Quelle raison y a-t-il vraiment de ramener le débat de l'euthanasie... ? Une qualité de vi plus "profitable" ? Dites-moi "si on perd le sens de la vie, comment peut-on avoir le sens de la mort... " Pourquoi notre société a-t-elle de plus en plus de suicide ? de gens qui ne savent plus donner sens à leur vie ... Pourquoi certains prônent-ils le fait de pouvoir euthanasier des enfants infirmes (sujet débattu en Europe) ? Est-ce au nom de la productivité sociale auusi ? Le foetus, l'enfant en bas âge, le vieillard, le mourrant,le malade sont-ils productifs ? Sinon, ne sont-ils pas bon aux dires de certains qu'à oublier ou à être éliminer... Surement pas aux yeux de Dieu (et il ne le faudrait pas aux yeux des chrétiens)! N'est-ce pas parce qu'il y a une loi de l'offre et de la demande qu'il y a augmentation du nombre de salons funéraires (avec services religieux au choix du client pour avoir cette clientèle), u temps passé à vivre le deuil des gens qui nous quittent (même si dans certains cas, ils ont vécu plus de vingt ans de service à la suite du Christ)?

Ce soir lors des témoignages entendus et livrés, voilà que des chrétiens ont donné la valeur de la vie humaine et de la sexualité, de jeunes laics catholiques ont enseignés et ont témoigné de leur foi en Jésus et en la vie. Notre sexualité dépasse les tendances de la mode, des vidéos-clips... la sexualité ne peut se dissocier de l'amour. Elle est signe d'engagement, de respect face à l'autre. C'est un don à l'autre. C'est plus que la génitalité auquel trop souvent la société la minimalise. Psychologiquement, humainement et physiquement, les hommes et femmes sont complémentaires. Ils sont co-créteurs de la vie avec Dieu. Ils participent ensemble au projet de Dieu pour l'humainté en se donnant l'un à l'autre. Dieu fait partie de leur engagement de leur projet de vie. Quels beaux témoignages ces adolescents et jeunes adultes se sont-ils témoignés les uns les autres. Quelle profondeur d'esprit face à la vision de l'autre, l'autre comme pouvant m'aider à cheminer sans être ma possession. Le mariage m'est pas fusion mais vie commune dans le respect de chacun- dans leur complémentarité, homme et femme. Chacun des participants en est ressorti grandi ! Avoir un regard chaste sur l'autre, c'est possible... même en 2005 ! Même si cela n'est pas à la mode ! Le Christ donne un sens à notre vie. Il y a donc des gens que Jésus appelle à aller témoigner de leur foi, de leur expérience personnelle avec Lui. Dieu n'est-il pas l'Amour ???

Ces expériences (prières, action et témoignage) m'ont montré, une fois de plus, que nous pouvons être des "témoins bons et fidèles de l'amour de Dieu" de plusieurs façons. C'est l'invitation de notre Évangile de la fin de semaine.

Plusieurs personnes plus âgées - telle cette religieuse que j'ai rencontré ce matin- ne peuvent plus bouger... ils vivent cette souffrance de ne plus pouvoir se déplacer. Ils peuvent alors s'unir à nous de leur domicile. Cela est très important. Ils sont, comme vous et moi, enfants d'un même Père, frères et soeurs du Christ. D'autres avec la mobilité réduite peuvent venir prier à l'Église pendant qu'un troisième groupe va porter le Christ à ceux qui le souhaitent.

Je lisais encore durant ma retraite que Jésus priait et demandait aux siens de prier avant tout moment important de la vie. Cela vaut pour nous aussi qui marchons à sa suite. Combien de moines, moniales, gens âgés, infirmes, paralysés pour diverses raisons, peuvent s'unir à l'Église et au Christ par la prière... Plusieurs témoigneront de l'efficacité de leurs prières. Toute l'église s'unit à ces gens pendant l'eucharistie dominicale (prière universelle). Par la prière, nous sommes unis au Christ (la source de notre foi) et entre nous. Cela n'est pas négligeable. Ils soutiennent l'action des pélerins. Ils appellent l'action de l'Esprit-Saint dans cette mission.

Il y a aussi ces gens - qui comme ces deux témoins, venus rencontrer des adolescents- sont venus montrer et témoigner jusqu'où va leur amour du Christ. Ils ont appris à s'aimer eux-même et à aimer les autres. Ces catholiques vont visiter des gens qui ne peuvent vivre la communion avec nous pour diverses raisons personnelles (santé, méconnaissance de ce qui se passe dans nos églises, autres religions, etc). En les visitant, nos paroissiens leur apportent la présence du Christ 1) présent dans sa Parole, 2) présent par le prêtre qui les a envoyé les rencontrer au nom du Christ, 3) présent parce que Jésus a dit "Là où deux ou plus sont rassemblés en mon nom, je suis là au milieu d'eux". Là aussi 4) par l'eucharistie qui leur est apporté (lorsque demandé), présence réelle de notre Seigneur. Il y a donc ces gens qui se déplacent et vont porter le message directement où le Seigneur les y appellent. Des messagers de la foi chrétienne par l'action.

Les premiers -tout comme les seconds- sont messagers du Christ au monde de notre temps. Par la contemplation des premiers (prière et relation personnelle avec le Christ) et par l'action des seconds, tous participent à la vie, la mort et la résurrection du Christ. Tous participent à l'édification de l'Église voulue par le Christ. Tous deviennent collaborateurs et collaboratrices de Dieu et de leurs frères et soeurs dans l'avénement du Royaume de Dieu.

Dans cette optique, je me recommande à vos prières. Je vais mettre d'ici peu un projet en marche qui tiendra compte de ceux et celles qui peuvent se déplacer, de ceux qui ont un déplacement réduit et de ceux et celles qui doivent demeurer à leur domicile...Notre église souhaite que tous ces membres prennent part à la vie de la communauté selon leurs charismes et leurs possibilités. Notre devise de début d'année était "Mieux se connaître pour mieux agir ensemble"... Maintenant, nous rajoutons "Mieux Le connaître pour mieux agir ensemble et avec Lui!" Il ne faut jamais oublier que l'Église n'a pas qu'une dimension humaine mais elle a aussi... et surtout... une dimension divine qui est la Source. Un arbre qui se couperait de ses racines vivraient-ils ? Un corps pourrait-il survivre sans sa tête ? Notre Église n'est-elle pas l'Église du Christ ? Ne sommes-nous pas tous membres du Corps du Christ ? Oui, des projets humains, des projets sociaux nous pouvons en avoir à la tonne... mais un athée ne pourrait-il en faire autant ? N'est-ce pas l'Esprit-Saint, envoyé par le Fils, suivant la volonté du Père qui la vivifie ? Dans le fond, cette Église, est-ce notre projet ou Celui du Christ ? ... Projet auquel nous participons comme membres actifs par nos actes et notre prière ? (tel qu'il nous l'a lui-même montré par ses enseignements et ses agirs)

En ce temps de l'Avent, je vais donc proposer à des gens de venir prier dans l'une de nos églises (ou en demeurant dans leurs domiciles) pendant que d'autres iront porter de porte à porte la Bonne Nouvelle à leurs frères et soeurs, entre autre par le biais de notre journal de vie communautaire renouvellé. La joie que nous vivons dans notre communauté ne peut être gardée pour nous-mêmes, il nous faut la propager... Au cours des prochaines semaines, notre communauté agira alors unie autour du Christ dans un projet commun d'évangélisation. Tous les samedis (dès le 26 novembre) de 13h00 à 15h00, des gens prieront en présence du Saint-Sacrement pendant que d'autres (ceux qui le désireront) deviendront pélerins du Seigneur. À 15h00 (heure traditionnelle de la mort de notre Seigneur le vendredi saint), pour marquer le lien étroit entre l'incarnation, la vie publique, la mort, la résurrection de notre Seigneur (et j'irais jusque la Pentecôte de l'Esprit tel que Jésus nous l'avait promis!!!), nous nous retrouverons amis priants et pélerins de toute sorte pour un court enseignement de préparation face à ce temps de l'Avent. Je vous ferai (en soirée) un bref résumé, à vous qui pouvez priez avec nous de votre domicile par le biais du net, de ce court enseignement. Je sais que plusieurs gens prieront de monastères (entre autres mes amies carmélites de Danville), de résidences de diverses paroisses de Montréal (entre autre de Côte-des-Neiges et de Ville Mont-Royal). D'autres encore, de diverses villes du Québec (Québec, Valleyfield, Sherbrooke, Lac Supérieur, Joliette, et de diverses villes d,ici peu par le "Prions en Église", etc...) voire de divers pays tel France (frères de St-Jean, revue française), de l'Asie (P.M.É), de l'Amérique du Sud (Pérou), etc. Merci à vous tous chers lecteurs et lectrices ! Union de prière en Jésus-Christ et en Marie!

Un projet audacieux me direz-vous ? C'est possible... Mais, ensemble (unis) nous pouvons témoignez de cette parole qui me tient à coeur depuis que je suis jeune adolescent et qui aura marqué jusqu'ici ma vie de famille, mon temps de séminaire et de stage en paroisse et qui vient de la prière de Jésus pour les siens (la prière sacerdotale)... (un texte que je vous invite à méditer même en ce temps de préparation de l'Avent):

Après avoir ainsi parlé à ses disciples la veille de sa Passion (action), Jésus leva les yeux au ciel et dit (prière) : "Je ne prie pas seulement pour eux, je prie aussi pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi : que tous soient un comme toi, Père, tu es en moi et que je suis en toi, qu'ils soient en nous eux aussi, afin que le monde croie que tu m'as envoyé; et moi, je leur ai donné la gloire que tu m'as donné, pour qu'ils soient uns comme nous sommes uns, moi en eux comme toi en moi, pour qu'ils parviennent à l'unité parfaite et qu'ainsi le monde puisse connaître que c'est toi qui m'as envoyé et que tu les as aimé come tu m'as aimé. Père, je veux que là où je suis, ceux que tu m'as donnés soient eux aussi avec moi, et qu'ils contemplent la gloire que tu m'as donnée, car tu m'as aimé dès avant la fondation du monde" (Extrait de l'évangile de Jean, chapitre 17) .

Marqué par l'Évangile de Jean et les épitres Pauliniens (surtout), marqué par une relation personnelle avec le Christ, marqué par les années du pontificat de Jean-Paul II et le début du pontificat de Benoit XVI et marqué aussi par la vie de nombreux catholiques (présent et passé; saints et connaissances personnelles), membres de ma famille, amis et confrères prêtres et futurs prêtres (témoignages de vie et de foi), je crois déjà percevoir l'orientation de Dieu pour ma vocation. Ce sont l'unité dans l'amour et le respect de la diversité des charismes de chacun -à tous les âges de la vie- qui composeront surement mon thème pastorale lorsque, à la grâce de Dieu, je serai prêtre. Oui, je le crois : Dieu veut une église vivante et unie autour du Christ, une Église où l'Amour règne par Lui, avec Lui et en Lui !

Cinq ordinations diaconales d'ici peu !!!

2005-11-11T22:51:00.000-05:00

Julien, Rudolf, Jean-Marie et Luc

Le 30 novembre prochain, quatre ordinations diaconales en vue de l'ordination sacerdotale seront faites au Grand Séminaire de Montréal ! Quelle joie pour notre église !!! Vous êtes tous cordialement invités (2065 Sherbrooke Ouest, Montréal)!

D'abord, je voudrais mentionné mon confrère Julien Huron. Julien est dans les mêmes paroisses que moi. C'est avec grande joie que nous avons donc appris(paroissiens et membres de l'équipe pastorale des églises Sainte-Gertrude et Saint-Vincent-Marie-Strambi de Montréal-Nord) que le cardinal Turcotte l'acceptait comme diacre.

Ensuite, il y a un second confrère de Séminaire qui, je dois l'admettre aussi, mérite à plus d'un niveau cet appel de notre évêque, mon ami et confrère Rudolf Grega (membre du mouvement Challenge pour les lecteurs qui en font partie!). Il a fait preuve de vigilance. Je suis très heureux pour lui. Il vient tout juste d'apprendre la nouvelle! Nombreux sont les paroissiens (es) d'Outremont et de ville d'Anjou qui seront aussi heureux d'apprendre, comme tous les séminaristes, cette heureuse nouvelle !

En troisième lieu, un autre ami sera ordonné : Jean-Marie Bonneau. Futur-prêtre jusqu'ici en stage à Laval, il fera lui aussi un excellent serviteur de notre Église, et d'ici peu un excellent prêtre. Nous ne pouvons en douter.

Finalement, il y aura un membre de la communauté des rédemptoristes qui sera aussi ordonné ce jour-là. Ce sera donc joie pour nous, en cette fête de Saint-André !!!

Félicitations à tous ces confrères et amis du diocèse de Montréal! Soyez assurés chers amis et confrères de nos prières !

Vendredi prochain, nous aurons aussi la joie de célébrer l'ordination d'un confrère de Joliette : Luc Beaudouin. Félicitations à toi aussi, Luc ! Nous prions aussi avec toi et tous les prêtres de ton diocèse.

Voici une photo de notre dernière rencontre à Va-de-Paix, rencontre qui regroupait tous les stagiaires en lien avec le Grand Séminaire de Montréal (dont ceux qui seront ordonnés d'ici peu), sous la supervision de notre bon père Michel Rodrigue, p.s.s. (responsable des vocations).

Une semaine de retraite

2005-11-07T02:37:00.000-05:00

Cette semaine, je ferai ma retraite annuelle au monastère de Saint-Benoît-du-Lac. Je profiterai de ce temps pour me ressourcer spirituellement et reprendre des forces physiques pour débuter d'ici peu cette nouvelle année liturgique.

Bonne semaine à tous ! Soyez assurés (es) de mes prières chers amis (es) lecteurs (trices) !

Rebonjour !

2005-11-05T00:01:00.000-05:00

Depuis quelques semaines, je n'ai pu écrire de textes dans ce blogue. Plusieurs d'entre vous m'ont écris des mots afin de savoir si tout allait bien dans mes nouvelles paroisses, si tout allait bien pour moi. Je vous assure tout va très bien. Soyez sans crainte. Seulement beaucoup de travaux, de rencontres personnelles avec des gens, de nouvelles initiatives personnelles. Je suis une personne d'action. Deiu m'a appelé, je souhaite me donner totalement à son Église.

Ces derniers jours, j'ai eu la joie de rencontrer des gens du groupe de Challenge (francophone et anglophone). Il s'agit d'un groupe de jeunes adultes (entre 18-35 ans) qui a vu le jour autour de 1997 à Montréal. Un confrère et ami, l'abbé Thomas Dowd, a amené Challenge à Montréal (d'Ottawa). Depuis, des dizaines et des dizaines de jeunes sont devenus membres de ce mouvement. Dans le fond, c'est un groupe de Cursillo-jeunesse. Une tentative, qui a porté des fruits, a été faite de franciser le mouvement (de 2001 à 2004). Cependant avec l'emploi du temps surchargé de ses responsables, le groupe n'a pas survécu. Néanmoins, beaucoup de fruits ont vu le jour. Entre autre, un jeune couple (Étienne et Élizabeth) est né de ce mouvement. Ils se sont mariés l'an dernier. Un couple d'amis que j'apprécient grandement.

Comme nous le disions ce soir dans un méga-rassemblement des challengers "Il est important pour les jeunes catholiques de se donner des temps de rencontre, de dialogue. La foi ne se vit pas seul". C'est ce qu'a voulu montré Jean-Paul II en créant - entre autres- les journées mondiales de la Jeunese. Dans le fond, il nous faut apprendre à développer cette unité. Il nous faut apprendre à vivre ensemble, à témoigner de notre amour du Christ.

Comme vous voyez, beaucoup d'initiatives naissent de jeunes et de moins jeunes catholiques (depuis quelques années). Il ne faut pas perdre l'espérance. Dieu veut une église vivante. Il faut cesser de parler de la gestion de décroissance des paroisses. Il nous faut nous prendre en main. Depuis, le mois de septembre, j'essaie de montrer à mes nouveaux paroissiens que c,est le langage qu'il nous faut avoir. Les textes écrits dans le Feuillet vont en ce sens, notre esprit d'équipe pastorale va en ce sens. Nos mouvements de jeunes, de prières (adoration eucharistique, chapelet, chants de louange et adoration, Taize, etc.) vont en ce sens. Nous voulons aller tous ensemble avec le Christ vers une humanité meilleure.

Parmi les innovations que je viens de mettre en place dans mes paroisses, une première est de refaire le modèle du Feuillet paroissial pour le faire devenir un "Journal de vie communautaire". Nous avons deux églises, c'est comme une vie de couple "deux identités qui font un projet de vie commun". C'est ce que nous avons fait et, croyez-le ou non, la semaine dernière notre feuillet est devenu tellement populaire que nous en avons manqué. Il y a quelques semaines nous en mettions beaucoup d'exemplaires au recyclage. Maintenant, nous avons dû augmenter nos quantités. Nous avons dû demander à l'imprimerie d'avoir plus de copies. De plus, nous avons commencé à livrer nos extras de feuillets au domicile des résidents de notre secteur. Mieus se connaître pour mieux agir ensemble avec le Christ... Voilà la devise que nous avons choisi pour débuter notre année pastorale !

Chaque samedi matin (moi et mon curé), nous allons de porte à porte porter le "journal de vie communautaire" aux résidents que desservent nos églises. Qu'a vécu ces derniers notre communauté ? Qu'a-t-elle au programme des prochains jours? Quelles activités dans les églises voisines pourraient les intéresser ? Le Bon pasteur connait ses brebis et ses brebis le connaissent. L'idée de rencontrer les gens, c'est une idée qui curieusement a commencé dans d'autres secteurs de la ville. Et pourtant, nous ne nous en étions parlé... Serait-ce un signe de l'Esprit ? Notre église est devenue missionnaire dans son milieu. Dieu a mis dans le coeur de ses futurs prêtres, de ses fidèles laics un zèle missionnaire. Comme l'indique notre feuillet (en première page), notre mission se résume en une phrade biblique : " Ils se montraient assidus à l'enseignement des apôtres, fidèles à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières" (Ac 2,42) C'es ce que nous essayons de créer entre nous et avec nos concitoyens.

Voilà. Je n'écrirerai pas tout ce que j'ai vécu lors des derniers jours dans ce texte. Je réécrirai plus souvent. Merci de votre fidélité, chers amis lecteurs. Soyez assurés que je vous porte, qui que vous soyez dans na prière. Je viens d'apprendre que le "Prions en église" parlera de ce blogue dans une édition de février, édition publié dans tout le Québec. Des journalistes francais veulent aussi avoir des renseignements que je m'apprête à leur donner pour faire des articles au sujet de ce blogue. Alors, soyez sans crainte... je vais mettre à jour ce blogue d'ici peu. Je réécrirai aussi plus fréquemment des textes. A bientôt !

Prière...

2005-09-03T01:33:00.000-04:00

PRIÈRE POUR OBTENIR DES GRÂCES
PAR L'INTERCESSION DU SERVITEUR DE DIEU
LE PAPE JEAN-PAUL II

Ô sainte Trinité,
Nous te rendons grâces pour avoir fait don à ton Église
du pape Jean-Paul II et magnifié en lui la tendresse
de Ta paternité,
la gloire de la croix du Christ
et la splendeur de l'Esprit d'Amour.
Par son abandon sans condition à ta miséricorde infinie
et à l'intercession maternelle de Marie,
il nous adonné une image vivante de Jésus
Bon Pasteur
et nous a indiqué la sainteté,
dimension sublime de la vie chrétienne ordinaire,
voie unique pour rejoindre la communion éternelle avec Toi.
Par son intercession, accorde-nous, selon Ta volonté,
la grâce que nous implorons,
animés du vif espoir qu'Il soit élevé au plus tôt
aux honneurs des autels.
Amen.

Le feuillet paroissial de Montréal-Nord fait peau neuve...

2005-09-01T00:43:00.000-04:00

En collaboration avec mon tuteur et de son assistant, mon confrère Julien et le service du secrétariat de nos paroisses nous avons modifié quelque peu notre feuillet paroissial. Il nous apparaissait important de mieux communiquer, en tant que pasteurs ou que futurs pasteurs, avec les paroissiens de nos deux paroisses.

Un des premiers changement fut, en ce sens, de rédiger des textes pour la première page du feuillet paroissial. Nous tenterons au fil des mois de réfléchir avec nos paroissiens sur divers thèmes...Il s'agit d'un travail de collaboration de l'équipe pastorale visant le témoignage et l'éducation. En voici les premiers textes portant sur le thème du pardon :

- 21 août 2005 : « Qui est Jésus pour nous ? »
- 28 août 2005 : Marcher à la suite de Jésus : un chemin de sanctification (et le relativisme, un signe de notre époque...)
- 04 septembre 2005 : « Réconciliation et pénitence » de Jean-Paul II (péché individuel et-ou communautaire)
- 11 septembre 2005 : Pardon, pardon…

Une première courte homélie en la fête de Rose de Lima... (23 août 2005, dans mes nouvelles paroisses- grandes lignes de celle-ci)

Bonne entrée à tous et chacun !

2005-08-31T23:17:00.000-04:00

Après quelques jours de repos, me voici prêt à débuter une nouvelle année académique !Depuis quelques jours, c'est la rentrée dans le milieu scolaire. Hier, les 43 séminaristes ont fait leur entrée au Grand Séminaire de Montréal. C'était jour de fête et de joie ! Jour de joie pour ce grand nombre de nouveaux admis et jour de fête pour les retrouvailles avec nos collègues de séminaires et les stagiaires.

Un petit miracle s'est produit au séminaire. Au lieu de 4-6 nouveaux séminaristes, le Seigneur nous en a envoyé....16. Merci de prier pour les vocations ! Le Seigneur (le Maître de la moisson) répond à notre appel. Il ya dorénavant 16 nouveaux arrivés, 17 séminaristes en 2e année de philosophie ou poursuivant leur formation théologique et 15 (dont je suis) séminaristes stagiaires. Nous venons de 12 diocèses différents : Montréal, Sherbrooke, Saint-Jérôme, Joliette, Sault-Sainte-Marie, de Saint-John (New-Brunswick), de Mont-Laurier, un diocèse de l'Alberta, un membre de l'armée et un séminariste du Japon... Comme vous voyez, notre maison a maintenant une grande diversité de gens. Cela portera surement beaucoup de fruits pour les années à venir. De nouveaux prêtres directeurs et enseignants se sont aussi ajoutés à l'équipe déjà en place ( de jeunes prêtres nous revenants d'études supérieures en Italie ou en France, des prêtres venant aussi de Pologne, d'Amérique Centrale). Enfin, nous avons eu l'honneur d'entendre la première conférence (un délice!) de notre nouveau recteur, le père Jacques D'arcy. Le père d'Arcy nous revient du Brésil où il avait à charge plus de 100 séminaristes. Comme vous pouvez le constater, nous avons une belle année en perspective. Merci du fond du coeur pour votre soutien par la prière, pour tous ces séminaristes, ces formateurs, directeurs et notre nouveau recteur.

Une autre joie pour moi, cette semaine. J'ai reçu un mot d'une paroissienne de Côte-des-Neiges, qui me donnait aussi l'adresse de son blogue. Un site où l'on retrouve des réflexions et des liens intéressants portant sur des sujets tels les homélies d'Évangélisation 2000. Un site qui mérite notre attention. Félicitation à Mme Quintal ! Si d'autres paroissiens parmi vous ont décidé d'emprunter le pas dans la blogosphère, n'hésitez pas à nous en faire mention. De fait, j'ai reçu des mots de quelques paroissiens et paroissiennes où j'ai vécu la première partie de mon stage. J'ai même eu la visite d'une paroissienne de Saint-Pascal-Baylon et des téléphones de paroissiennes et de membres du personnel de Notre-Dame-des-Neiges. Merci !!! Que vous soyez paroissiens de Montréal-Nord, de Côte-des-Neiges ou Ville Mont-Royal, vous pouvez me rejoindre à slyclou68@yahoo.ca. Il me fera un grand plaisir de vous répondre.

Bonne année pastorale 2005-2006 à vous tous ! Et bonne année scolaire à tous les étudiants (es) !

JMJ de Cologne: 250 millions de téléspectateurs dans le monde

2005-08-21T22:35:00.000-04:00

COLOGNE - Quelque 250 millions de téléspectateurs dans le monde ont suivi la messe finale des Journées mondiales de la Jeunesse (JMJ), a indiqué la chaîne publique allemande WDR. La messe a été célébrée dimanche matin près de Cologne (ouest) par le pape Benoît XVI.La WDR a assuré la retransmission de cette manifestation pour 35 chaînes internationales. Les JMJ ont rassemblé plus d'un million de croyants, dont plus de 400 000 jeunes pélerins catholiques venus de 193 pays. (source)

aussi:
* Tous les discours intégral de Benoit XVI durant sa présen ce en Allemagne
* Toutes les catéchèses présentées par les cardinaux (du 17 au 19 août inclusivement)
* Première messe géante pour Benoît XVI, plus d'un millions de catholiques (dont 400 000 pèlerins)
*Le "vrai visage" de Benoît XVI apparaît, selon Jean-Marie Lustiger
* Le pape annonce que les prochaines JMJ auront lieu à Sydney
* « Mon Père, mon Père, je m’abandonne à toi »
* Vendredi 19 août : De l’étoile à la Croix
* DVD souvenir
* La religion recherchée comme une sorte de bricolage, en fin de compte ne nous aide pas...

Marée humaine pour Benoit XVI

2005-08-21T00:11:00.000-04:00

* Plus de 700 000 jeunes pour une veillée de prières avec Benoît XVI
* Benoît XVI est arrivé pour une veillée avec 700.000 pèlerins
* Une nuit à la belle étoile pour les catholiques

Des nouvelles de Cologne

2005-08-18T22:59:00.000-04:00

Des centaines de milliers de jeunes catholiques ont envahi la ville de Cologne. Benoit de Benedictus qui venit accompagne avec un autre séminariste (Rudolf)un groupe de Ville d'Anjou. Voici un extrait de son expérience.

Re-bonjour. gutten tag!

Nous avons quitte le diocèse de Fulda où nous avons passé une excellente semaine. Nous sommes maintenant à Dusseldorf (à 30 minutes de Cologne en train-métro). Nous logeons de nouveau dans une famille allemande (en fait, polonaise).

Aujourd'hui (jeudi), c'était l'arrivée du pape Benoit XVI à Cologne. Nous avons essayé en vain d'y assister. Il avait tout simplement trop de monde sur la place publique en face de la cathédrale. Les systèmes de transport sont complètement débordés. Ca me rappelle Paris 97!

L'atmosphère est à la joie. Nous avons de bons moments de prière. Les catéchèses ont débuté avant hier (avec des évêques français). L'abbé Depairon est aux catéchèses avec nous, le matin. Demain, les séminaristes rencontreront le pape.

Nous avons tous été attristé par le drame (assasinat) du fondateur de Taizé, Frère Roger. Plusieurs pelerins de Montréal s'étaient rendus à Taize la semaine dernière et l'avaient rencontré... (dont le groupe de Côte-des-Neiges, je crois).

Finalement, il a fait pas mal froid la première semaine (moyenne de 14 degre celsius) Cette semaine, cest chaud et beau. Malheureusement, il annonce des orages pour samedi soir... Ça promet pour la nuit à la belle étoile!!!

Benedikt

Bonne fin de pèlerinage à tous les montéalais présentement à Cologne !

Aussi :
* Benoît XVI à Cologne : "Laissez-vous enflammer par le feu de l’Esprit"
* Benoit XVI baptise son pontificat à l'eau de Cologne (avec vidéo)
* Benoît XVI accueilli par la foule à Cologne
* JMJ: le pape Benoît XVI est arrivé à Cologne

Le fondateur de Taize assassiné à Taizé

2005-08-17T18:26:00.000-04:00

* Site officiel de Taize
* Benoît XVI exprime sa tristesse après l’assassinat de Frère Roger à Taizé
* Les obsèques de Frère Roger auront lieu mardi à Taizé
* Mort de frère Roger Héros de l'oecuménisme
* Mort de Frère Roger : Message de Mgr Ricard à la communauté de Taizé
* Les hommages à Frère Roger, tué mardi soir, se succèdent

Le matin du 17 août, lendemain de la mort de frère Roger, cette prière a été prononcée dans l’église :

« Toi, le Christ de compassion, tu nous donnes d’être en communion avec ceux qui nous ont précédés, et qui peuvent nous demeurer si proches. Nous remettons entre tes mains notre frère Roger. Déjà il contemple l’invisible. A sa suite, tu nous prépares à accueillir un rayonnement de ta clarté. »

Du 15 au 21 aout... Cologne !

2005-08-14T13:52:00.000-04:00

Weltjugendtag Köln

Après leurs journées dans les diocèses d'Allemagne ou de Paris, les pélerins retrouveront près de 800.000 jeunes du monde entier sur l’archidiocèse de Cologne.

Pendant cette dernière étape des JMJ, ils auront plusieurs temps forts :
- Des catéchèses et des temps de célébration le matin.
- La participation au festival de la jeunesse les après-midi
- Une grande célébration d’envoi avec Benoît XVI sur le site de Marienfield à 17km à l’ouest de Cologne.

1. Les catéchèses

Le matin, après quelques minimes heures de repos dans des écoles, lieux religieux ou dans d'autres familles d'accueil, ils assisteront à des catéchèses en langue française faites par des évêques et animés par différents groupes de jeunes. Le Cardinal Turcotte en animera deux.

Celles-ci se placent dans la continuité du thème de ces JMJ : « Nous sommes venus l’adorer ». Après ces temps de catéchèse, ils auront la possibilité de participer à une célébration eucharistique.

L’une de ces catéchèses se déroulera sous forme de pèlerinage aux alentours de la cathédrale de Cologne et ils auront ainsi l’occasion de pouvoir se recueillir devant les reliques des rois mages.

La cathédrale Saint-Pierre a ainsi été spécialement construite à partir de 1248 afin d’abriter les reliques des rois mages rapportées de Milan un siècle plus tôt par l’empereur Frédéric Barberousse. La châsse installée dans le cœur de la cathédrale contient bien des ossements et des morceaux de tissus de trois personnes différentes ayant vécues au Ier siècle quelque part en Orient. La construction de la cathédrale ne fut achevée qu’au XIXème siècle. Ses flèches gothiques sont les plus hautes en Europe et culminent à 157m.

Il sera possible à certain d'aller visiter le monastère où vécue Sainte-Edith Stein.

2. Le festival de la jeunesse

Le midi, ce sera l’occasion pour eux de rencontrer des jeunes du monde entier lors de ces festivals qui se dérouleront sur les villes de Cologne, Bonn et Düsseldorf.

- Des spectacles (tel le célèbre groupe chrétien Delirous?, le 21 août )
- des concerts,
- des animations sont prévues, avec une participation libre à chaque fois.

3. Marienfeld

« Pour le moment, c’est un site encore inconnu à Cologne ; mais après les JMJ, tout le monde le connaîtra. » C’est par cette phrase que Lukas Schreiber, référent des deux Secrétaires des JMJ, a présenté ce site lors de rencontres à Cologne. En 1231, les moines cisterciens y fondèrent une abbaye. Ils y recueillirent une sculpture en pierre de la "Mater Dolorosa", sculptée vers 1420, et qui constitue depuis le motif de nombreux pèlerinages. Près de 650 000 personnes sont attendus pour la veillée avec le pape et plus de 800 000 pour la messe de clôture du lendemain matin. C’est donc sur un ancien site minier que cette dernière étape des JMJ aura lieu...

Benoit XVI en Allemagne dès le 18 août

2005-08-14T09:59:00.000-04:00

(Reuther) Benoît XVI arrivera le 18 août dans son pays natal, où il rencontrera la jeune génération de l'Eglise catholique venue participer aux JMJ.

C'est Jean-Paul II qui avait créé en 1984 ce rendez-vous pour impliquer davantage les jeunes dans l'Eglise. Les JMJ prennent tous les deux ou trois ans la forme d'un grand rassemblement international.

Le programme du souverain pontife

Les quatre jours de la présence de Benoit XVI dans la cité rhénane comptent trois célébrations de masse qui seront autant d'occasions de dévoiler son "programme" pour l'Eglise catholique: une cérémonie de bienvenue le jeudi 18 août, précédée d'une descente du Rhin en bateau, une veillée sur la plaine de Marienfeld le samedi soir et une messe le lendemain matin au même endroit avec les jeunes pèlerins qui auront passé la nuit sur place.

Le charisme de Jean Paul II, acteur né et grand mystique, faisait merveille dans ces rassemblements, également suivis par des centaines de millions de personnes à travers le monde par télévision interposée.

Benoît XVI est moins à l'aise dans l'improvisation et le dialogue avec la foule. Mais comme il l'a démontré à la messe d'obsèques de Jean Paul II qu'il a célébrée devant un million de fidèles, il sait s'imposer grâce à une liturgie soignée jusque dans les détails et à la qualité de ses homélies.

Le pape allemand, qui a grandi sous le régime nazi, a aussi tenu à inscrire dans son programme du vendredi une visite symbolique à la synagogue de Cologne, 60 ans après la fin de la seconde guerre mondiale et la découverte des camps d'extermination. Jean Paul II avait été le premier pape à se rendre dans un lieu de culte juif, en avril 1986 à Rome.

Le chef spirituel de l'Eglise catholique rencontrera également le 20 août des représentants musulmans pour signifier l'importance qu'il attache aux dialogues entre les religions et son rejet de la thèse du choc des civilisations, dans un contexte international marqué par le conflit du Proche-Orient, la guerre en Irak et le terrorisme islamiste.

Benoît XVI, qui s'est aussi engagé à travailler à la réconciliation entre les différentes familles chrétiennes, participera vendredi soir à une rencontre oecuménique à l'archevêché de Cologne.

Une visite de courtoisie chez le président allemand Horst Köhler à Bonn, une rencontre avec le chancelier Gerhard Schroeder, un déjeuner dans l'intimité avec des jeunes, une rencontre avec de futurs prêtres, une autre avec les évêques allemands, sont inscrits au programme qui prévoit en tout 14 interventions publiques du souverain pontife.

Aussi :
* 800.000 personnes attendues aux JMJ
* Allemagne: des dizaines de milliers de pélerins au stade de Gelsenkirchen
* Catéchèses et textes officiels des JMJ de Cologne
* Site officiel des JMJ de Cologne
* Vendredi, chemin de Croix des JMj (texte disponible)
* Webcam de la messe et de la veillée - 20 et 21 août (Vue sur Marienfeld)
* JMJ sur le site du Vatican

*** JMJ de Cologne en direct (jour du Seigneur, webcam)***

Un nouveau capuccin...

2005-08-14T00:26:00.000-04:00

Un confrère de Séminaire, le frère Dominic Richer nous demande de prier pour lui parce qu'il fait profession le 14 août (à 15h00) chez les capucins à la fraternité de Lac-Bouchette.

En cette veille de la fête de l'Assomption, prions pour que Marie l'accompagne dans son projet de vie et que le Seigneur le comble des grâces dont il aura besoin pour un ministère fructueux.

Un mot du groupe de Côte-des-Neiges...

2005-08-13T23:27:00.000-04:00

Aujourd'hui, je viens de recevoir des nouvelles du groupe de Côte-des-Neiges grâce à une amie qui accompagne le groupe de l'abbé Richard Depairon. Comme plusieurs d'entre vous, n'ayant pas la joie d'être en Allemagne, je suis heureux d,avoir des nouvelles d'amis vivant cette rencontre de grande envergure. Merci à Veronica de la Paroisse Saint-Pascal-Baylon pour son témoignage.

Allo les amis!

Je suis dejà en Allemagne. J'ai passé quelques jours a Taize avec environ 4 000 autres jeunes. C'etait vraiment beau! Un peu difficile, mais incroyablement beau! Taize, c'est un miniscule villlage de France proche de Lyon ou des frères religeux acueillent chaque semaine de 3 000 à 4 000 jeunes provenant de tous les coins de la planète.

Pendant notre séjour, on avait des prières non seulement pour les catholiques mais aussi pour les protestants et catholiques orthodoxes. C'était hyper beau. Les prières à Taize sont très calmes donc la paix était à son meilleur!... Je vous en parlerai plus à mon retour...

Après 8 heures de voyage en autobus, on est arrivé au diocèse de Freiburg, plus précisément dans un village appelé Furtwangen (où les horloges Cou-cou sont faits!) On y est acueillis par des familles extrêmement adorables! On vit dans des maison de rêve où la forêt noire est à moins de 5 mètres.... Les maisons font un contraste de tradition et technologie... Hier, on a fait un "rally" pour connaître la ville. Aujourd'hui, on a visité un hôpital pour des enfants atteints de cancer. On est allé aussi voir une ferme ... Anyways, je dois partir car on s'en va voir un lac au centre de la forêt... Pour ceux qui connaissent ma phobie face aux araignées, je dois dire qu'il fait froid... alors pas des insectes!! Cool...

A bientôt !

Véro

Bon pélerinage Vero ! Salut pour nous le groupe de Côte-des-Neiges !
N'oubliez pas vous pouvez laisser un message sur à la fin de cet article pour Veronica, Rudolf, Benoit ou Tom ou encore à l'un ou l'autre des articles portant sur la JMj.

Gutenmorgen !

2005-08-13T10:14:00.000-04:00

** Chers lecteurs, vous pouvez laisser vos voeux et commentaires à Rudolf, Benoit et Father Tom, sous cet article.

Un petit message de Rudolf Grega actuellement aux JMJ de Cologne dans la ville de Stadtallendorf, confrère et ami du Grand séminaire de Montréal. Il est actuellement à la charge d'un groupe d'Anjou avec comme coillaborateur l'abbé Benoit Morrier (diacre), de l'unité pastorale La Visitation, Saint-Antoine-Marie-Claret et Saints-Martyrs-Canadiens. Grâce à leurs témoignages, nous pouvons ( amis, familles des participants) connaître ce qui se passe lors de ces JMJ 2005.

Merci pour vos prières ! Quelques nouvelles d'ici :

Hier matin après un super déjeuner dans nos familles respectives, nous nous sommes rendus à l'église pour la prière du matin tous les groupes ensemble. Nous chantons et le très jeune prêtre de la paroisse anime à la guitare. Puis nous avons visité l'usine de fabrication Ferrero (les chocolats Ferrero Rochers, nutella, etc.). Ce fut bien intéressant, 3 000 employés... ils nous faisaient goûter au fur et à mesure, de même ils nous ont laissé des paquets souvenirs...

Puis en après-midi ce fut la grande messe ou Benoit a bien officié comme diacre. Nous sommes arrivés d'avances alors nous avons pratiqué des chants. Benoit animait à la guitare. Nous étions quelques centaines dans une vielle église pleine à craquer, chants, musique animation était superbe. La messe était très belle. Benoit a super bien fait ca. Il y avait aussi Tom et Jacques. Puis, nous avons eu une fête folklorique, des danses allemandes, un souper dehors (super soupe, saucisses, moutarde, super pain, boissons, etc..). Puis après le speach du maire de la ville, il y a eu des feux d'artifices pour nous.

Nous pensons à vous,
en Jésus et Marie,
Rudolf jr

Gutten abendt!

2005-08-12T12:24:00.000-04:00

Marburg et la cathédrale de Sainte-Élizabeth

** Chers lecteurs, vous pouvez laisser vos voeux et commentaires pour Benoit, Rudolf et Father Tom, sous cet article.

Voici à quoi peut ressembler le voyage de nos pélerins, ces jours-ci. Je vous présente ici l'horaire d'un groupe de pélerins d'Anjou par le biais d'une correspondance avec notre confrère Benoit, qui réside rappelons-le à Stadtallendorf, dans une belle petite famille allemande avec un autre confrère Rudolf. Depuis leur vol, qui selon certains n'était pas pour les gens de grande tailles ou avec de longues jambes... (ils n'avaient pas grand place puisqu'il y avait aussi d'autres voyageurs sur ce vol d'Air Transat, permettant heureusement des changes au niveau de la foi entre pélerins et les autres voyageurs), les groupes ont pu visiter divers lieux culturels et religieux. Le groupe d'Anjou a quelques activités communes avec le groupe de pélerins de Father Tom. Voici une communication de Benedickt qui plaira aux parents et amis de ces pélerins tout comme à tous les lecteurs de ce blogue.

Gutten abendt!

Hier, nous avons visité Marburg. C'est une ville universitaire : population 30,000 - mais avec 20,000 étudiants- donc 50,000 personnes. C'est a environ 20 minutes de chez nous (Stadtallendorf) en voiture. Marburg est la ville ou Martin Luther et Zwingli (calviniste) ont essayé en vain de résoudre leur différent théologique sur la présence réelle du Christ dans l'eucharistie. A l'époque, les luthériens y croyaient alors que les calvinistes disaient que ce n'était qu'une présence symbolique. Aujourd hui, c'est la différence entre la position catholique et l'ensemble des protestants... Nous avons aussi visité l'église de Sainte-Élizabeth de Thuringe (Hongrie) ... Sainte Élizabeth et sa famille sont très important à Marburg car se sont les fondateurs du comté d'Essen. L'église appartient maintenant aux luthériens (depuis la réforme, en fait) et les reliques de sainte Élizabeth sont maintenant en Autriche (Vienne).

Hier soir (jeudi), nous avons célébré la messe en plein air dans un petit sanctuaire en pleine forêt. J'étais le diacre d'office et father Tom Dowd était le concélébrant. Le groupe de father Tom et le mien, nous avons certaines activites communes.

Aujourd'hui (vendredi), nous sommes allés visités l'usine de chocolat de Ferrero (Ferrero Rocher : ils font le Nutella, les Mon Cheri , Kinder Surprise et bien d'autres chocolats bien connus. C'est la plus grosse usine de chocolat en Europe. Celle de Stadtallendorf est non seulement l'une de leurs nombreuses usines, mais la seule en Allemagne. C'était un peu différent de l'usine de Willy Wonka, mais toutefois très intéressant (et bon!).

Nous sommes en repos jusqu'à 18h00. À chaque soir, il y a la messe commune avec environ 5 différents groupes suivi du souper.

Je m'efforce de parler un peu allemand avec mes hôtes, mais je dois dire que Rudolf se débrouille pas mal mieux que moi.

Tssau

Benedikt

N.b. J ai pris cette description sur Google :) : (Marburg is the town where Martin Luther and Ulrich Zwingli unsuccessfully attempted to bridge their differences and unite the Protestant church in 1529. We also visited the church of the Hungarian princess St. Elizabeth of Thuringia, who, after being banished from the Wartburg Castle, spent the rest of her life caring for the poor and sick in Marburg.)

Vous pouvez aussi avoir d'autres renseignements (en anglais) sur le site de father Thomas Dowd, qui loge avec un autre Challenger (Egon) à la résidence d'un paroissien (policier) du diocese de Fulda.

Voici quelques activités vécues dans le cadre de la JMJ 2005 :
a) Un Stadtrallye : une chasse aux trsors avec plusieurs themes dont l'élaboration d'une chandelle pour l'eucharistie du soir. b) Activités spirituelles et culturelles. c) célébrations eucharistiques diverses, faisant l'unité des divers groupes.

Température à Stadtallendorf

Des nouvelles de Stadtallendorf

2005-08-12T02:32:00.000-04:00

Depuis quelques heures autour de 800 Montréalais se sont rendus en Allemagne ou encore à Paris pour vivre avec près de 400 000 autres jeunes et moins jeunes la première JMJ de Benoit XVI, dans sa terre natale. Plus de 800 000 catholiques sont attendus pour cette Journée Mondiale de la Jeunesse Catholique. Les activités reliées à cet événement de taille débutent, selon les médias, aujourd'hui. Pour ceux et celles qui connaîtraient mes deux confrères de séminaire Benoit et Rudolf, voici quelques brèves nouvelles.

Mardi dernier, Benoit s'est rendu à l'aéroport Pierre-Trudeau avec mon tuteur l'abbé Alain Vaillancourt. Le groupe de Sainte-Gertrude et Saint-Vincent quittait également ce jour-là, en compagnie de celui d'Anjou, de Saint-Thomas-à-Becket et de divers autres. Plusieurs amis prêtres, futurs prêtres et paroissiens ont pris l'envol mardi dernier sur les ailes d'Air Transat jusqu'à Bruxelle. De l'aéroport, il a rejoint (avec le groupe d'Anjou) Rudolf, tous deux sont responsables de ce groupe d'une douzaine de personnes. Rudolf a eu la grâce ces dernières semaines de visiter divers lieux de pélerinage en Europe, dont le sanctuaire de Fatima. D'autres confrères sont également allés en Europe ces dernières semaines. Michel de la Chevrotière - prêtre nouvellement ordonné pour le diocèse de Montréal, est allé vivre un pélerinage d'action de grâce à Ars et à Lisieux (où il s'est procuré une splendide Icone de Sainte-Thérèse).

Actuellement, les groupes de Montréal sont accueillis par diverses familles dans l'une ou l'autre des villes allemandes ou françaises (dont l'abbé Depairon). Benoit et Rudolf, responsables du groupe d'Anjou, résident dans une famille d'accueil allemande (pour une semaine). Ces derniers disent résider chez une gentille famille à Stadtallendorf (100 km au nord de Frankfurt ou tout près de Marburg). Quelle température ? (voyez sur ce site). Ils sont très bien logés, affirment-ils. Father Tom devrait être également dans ce secteur de l'Allemagne. D'autres, dont Pascal, sont actuellement à Düsseldorf. Ils apprécient leurs premières heures de JMJ.

D'ici quelques jours, malgré certains petits pépins - résolus, dois-je dire- quelques 5000 séminaristes provenant de 160 pays (dont quelques'uns du Grand Séminaire de Montréal)rencontreront le pape Benoit XVI. La JMJ 2005, un événement à suivre sur les ondes de EWTN, de Salt and Light ou Radio-Vatican, pour ceux et celles qui, comme moi, ne pourront vivre les joies de cette expérience sur place. Les pélerins pourront aussi visiter la célèbre cathédrale de Cologne.

Pour ceux que cela intéressent, en 2008 la JMJ devrait avoir lieu à Sydney (Australie). L'annonce officielle sera faite par le pape lors de la messe finale, le 21 août prochain. Les autorités de Sydney auraient d'ailleurs demandés à l'acteur australien Mel Gibson de produire le célèbre Chemin de Croix dans les rues de cette ville. Le parcours devrait suivre le style du célèbre film "Passion of the Christ" que ce dernier a réalisé et qui fut présenté sur nos écrans lors du Carême de 2004. En 2002 à Toronto, le Chemin de Croix (écrit par Jean-Paul II) avait été magnifiquement réalisé par l'abbé Robert Gendreau. Des millions de personnes avaient regardé ce chemin de Croix de haut qualibre, réalisé par un prêtre québécois. Nous ne savons quel sera l'ampleur du chemin de croix de cette année. Il faut noter qu'en 2008, le pape Benoit XVI viendra conclure le Congrès eucharistique qui se tiendra à Québec.

JMJ, Allemagne et Edith Stein...

2005-08-09T23:01:00.000-04:00

Aujourd'hui, c'est le grand jour pour plusieurs montréalais qui quitteront le sol canadien en direction de la Belgique, pour ensuite se rendre dans les heures qui suivront en Allemagne pour les journées mondiales de la jeunesse 2005 (JMJ). Beaucoup de prêtres (dont father Thomas Dowd, father Stephen Otvos, abbé Jacques Dorélien), de diacres (dont l'abbé Benoit Morrier), de séminaristes et plusieurs pélerins de tous âges feront ce voyage sous le thème des rois mages, l'adoration. D'autres partiront ou sont déjà partis pour Paris (abbés Richard Depairon et Stéphane Côté ainsi que Rudolf Grega Séminariste ) ou encore d'autres iront en Belgique.

Aujourd'hui, c'est aussi un jour spécial "un jour de fête" pour les catholiques allemands puisque c'est la fête de leur sainte patronne Bénédicte de la Croix (Édith Stein). L'Église catholique célèbre aujourd'hui à travers le monde cette sainte qui a vécu quelques années au monastère de Cologne, lieu où se rassembleront tous les pélerins. C'est aussi dans cette célèbre cité qu'aura lieu la messe avec le pape Benoit XVI.

Bon voyage ! Nous prions pour vous, avec l'intercession d'Édith Stein ! Nous prions aussi avec les carmes et carmélites du monde qui ont aussi Ste. Edith Stein comme patronne.

Photo à Notre-Dame-des-Neiges

2005-08-07T01:29:00.000-04:00

Une des dernières photos prises à l'église Notre-Dame-des-Neiges (paroisse de l'unité pastorale Côte-des-Neiges et Mont-Royal), lieu où j'ai fait mes premières années de stage en vue de devenir prêtre (lecture d'un épitre).

Prière de préparation aux J.M.J 2005

2005-08-04T23:21:00.000-04:00

Mardi et mercredi prochain des milliers de jeunes et de moins jeunes quitteront le Canada afin de participer aux JMJ de Cologne et d'y rencontrer le Saint-Père le pape Benoit XVI. Afin que le tout soit un succès, les personnes qui y vont et celles qui demeurent ici sont invitées à dire quotidiennement cette prière. Merci à S. Patsy de me l'avoir envoyé par courriel. Notre prière accompagne tous les groupes de jeunes, soyez en assurés.

Seigneur Jésus, Sauveur du monde, tu es devenu homme pour nous offrir

la vie en plénitude.
Tu restes présent dans ton Église jusqu'à la fin des temps.

C'est alors que ton Règne s'accomplira: le ciel nouveau et la terre nouvelle,

remplis d'amour, de justice et de paix.

C'est cela que nous espérons,

c'est sur cette certitude que nous construisons,
c'est de cela que nous te rendons grâce.

Nous te prions: bénis les jeunes du monde entier.
Révèle-toi à ceux qui te cherchent. Secoue ceux qui ne croient pas en toi.

Renforce la foi de ceux qui se réclament de toi.

Comme les Mages venus d'Orient, qu'ils ne cessent de se mettre en route vers toi.
Rends-les capables d'être artisans d'une nouvelle civilisation de l'amour

et les témoins de l'espérance pour le monde entier.

À travers eux, sois proche de ceux qui souffrent de la faim, de la guerre et de la violence. Remplis de ton Esprit Saint tous ceux qui oeuvrent

à la préparation des Journées Mondiales de la Jeunesse 2005.

Donne-leur la force de mettre leur foi et leur amour au service de ton Royaume

et d'accueillir leurs sœurs et frères du monde entier à cœur ouvert.

Tu nous as donné Marie comme mère.

À son intercession, permets que les Journées Mondiales de la Jeunesse

deviennent une fête de la foi.
En ces jours, donne un élan nouveau à ton Église

pour qu'elle témoigne de toi de manière crédible.
C'est cela que nous te demandons, à toi, notre Dieu et Seigneur,

qui vis et règnes avec le Père et le Saint Esprit pour les siècles des siècles.

Amen!

Aussi : JMJ Cologne 2005

Programme du Séjour de Benoît XVI à Cologne

2005-07-28T22:57:00.000-04:00

Le Vatican a publié dernièrement le Programme officiel du Voyage apostolique de Benoît XVI en Allemagne, à l'occasion de la XX Journée mondiale de la Jeunesse (18-21 août). (programme détaillé)

Aussi au sujet de Benoit XVI :

+ Après 100 jours, le pape Benoît XVI trace tranquillement sa voie

++ Benoît XVI invite les jeunes à venir aux JMJ de Cologne
"Je voudrais inviter les jeunes fidèles du monde entier, y compris ceux qui ne pourront pas y prendre part, à un événement religieux aussi extraordinaire, à s’unir dans un pèlerinage spirituel commun vers les sources de notre foi"

"Le mariage gai menace la religion même dans les églises"

2005-07-17T01:27:00.000-04:00

OTTAWA (PC) (DE CKOI)- A cause du projet de loi sur le mariage de même sexe et de la volonté des couples gais d'être reconnus égaux, la liberté de religion est menacée au Canada, et ce, jusqu'à l'intérieur des églises catholiques, a fait valoir le cardinal Marc Ouellet.

Témoignant mercredi devant le comité sénatorial qui étudie le projet de loi, l'archevêque de Québec a souligné que la "menace" s'étend même jusqu'en chaire, où souvent des prêtres s'empêchent de faire des affirmations pour éviter de se faire taxer d'homophobes.

"Ce qui est inquiétant aussi, c'est qu'il se forme une espèce de climat où on n'ose plus dire ce que l'on pense et on n'ose plus enseigner, même de la chaire, on se sent menacé si on dit quelque chose pour rappeler la morale sexuelle de l'Eglise", a déclaré le cardinal Ouellet. "Même à l'intérieur de nos églises, il y a une comme une espèce de pression, où on s'aperçoit que si on parle comme ça, ça risque de déranger ou de nous faire accuser d'homophobie, de haine." Il ajoute du même souffle que l'Eglise catholique respecte les gais et lesbiennes, sans toutefois "approuver les actes homosexuels" et leur "style de vie".

Le cardinal Ouellet n'est pas le seul à entretenir des craintes. Il était flanqué, mercredi, de représentants de l'Eglise évangélique et du Conseil islamique qui ont eux aussi affirmé voir dans le projet de loi une attaque à leur liberté de religion.

Le Sénat doit terminer sous peu l'étude du projet de loi qui officialise les mariages de couples homosexuels. Il devrait faire l'objet d'un vote final d'ici la fin de la semaine prochaine. A moins d'un revirement majeur, on s'attend que la mesure soit adoptée sans trop de problèmes, comme cela a été le cas lors du vote en deuxième lecture où 43 sénateurs contre 12 ont donné leur appui au projet de loi.

Les sénateurs qui voteront en faveur de la législation devraient d'abord bien peser leur foi agir en conséquence, a noté le cardinal Ouellet, qui ne semble pas trop enclin à privilégier les sanctions envers ceux et celles qui iraient à l'encontre de ce que dicte leur église.

Il a enjoint les sénateurs à bien réfléchir aux conséquences de la mesure sur la société, la famille et l'institution du mariage.

Pour le cardinal Marc Ouellet, l'adoption à venir de la mesure ne signifiera pas la fin de la bataille pour autant. "La Cour suprême ne s'est jamais prononcée sur la question de la définition traditionnelle du mariage. Cette question est encore à débattre et la question juridique n'a pas été réglée", a-t-il expliqué, refusant toutefois de préciser si l'Eglise catholique serait prête à mener cette bataille juridique.

Mgr Ouellet prétend de plus que l'interprétation que le gouvernement a faite de la Charte canadienne des droits et libertés, à la base de la législation, est erronée.
Le préambule du document en question est court et déclare que "le Canada est fondé sur des principes qui reconnaissent la suprématie de Dieu et la primauté du droit".
"La Charte a été interprétée d'une façon qui n'est pas conforme à son préambule et je crois que, là-dessus, on peut revenir assez longuement", a souligné le cardinal.

Aussi :
- Texte de la conférence des évêques du Canada par le cardinal Ouellet.
- Le chef conservateur, Stephen Harper, s'est déjà engagé à faire du mariage gai un enjeu électoral. S'il est élu, il compte rétablir la définition traditionnelle du mariage. (Radio-Canada)

Visite à Québec et Ste-Foy

2005-07-15T01:41:00.000-04:00

Ces dernières quarante-huit heures, divers événements m’ont fait réfléchir sur les dimensions de la personne à tenir compte en période d’action comme en période de vacance, que l’on soit prêtre, futur prêtre, religieux ou laic. Jeudi midi, j'arrivais à Québec pour y passer quelques heures de repos . J’y étais descendu, en automobile, avec un confrère diacre -Benoit- afin de rencontrer un autre confrère, Julien (avec qui je suis en stage dans Montréal-Nord). Je vous rappelle que neuf séminaristes sont actuellement en mois d’intégration à Québec, après avoir compléter un an de stage en paroisse. Je les ai assurés de nos prières. Personnellement, j’ai fait l’an dernier ce mois de discernement. Hier, il a fait bon y retourner. Je me suis aussi arrêté avec mes confrères, à la cathédrale de Québec, là ou se trouve le tombeau de Mgr de Laval. Nous avons diné et soupé ensemble.

En rencontrant Julien ce jour-là, j’ai pu revoir combien ce temps de discernement avait été important pour moi, tout comme pour tous ceux qui le vivent annuellement. En l’écoutant nous partager ses joies, cela me rappelait les joies vécues l’an dernier à cette même époque. Actuellement, tous semblent bien apprécier les deux premières semaines. Durant ce temps, le séminariste réfléchit au sujet de ses liens avec Dieu, soi et les autres. Le but de cette méditation-retraite animée est de vérifier si nous avons les charismes pour répondre à l’appel que nous discernons depuis déjà 6 ans et plus. Il faut dire que l’accompagnateur et animateur de ce mois– l’abbé Nadeau- est excellent. A tout moment important de notre vie de séminariste, il est là. Il se souvient de chacun. Il fait preuve de grande écoute, sans juger… mais en nous aidant à voir clair. A la fin de nos études de philosophie, il nous fait vivre une retraite de 10 jours de saint Ignace. A la fin du séminaire et de la théologie, il nous fait vivre une semaine d’intégration. Finalement, après avoir fait notre première année de stage (à quelques semaines avant de demander le diaconat), il nous permet de vivre le mois d’intégration. L’abbé Gilles Nadeau du Séminaire de Québec est donc un personnage-clé, un compagnon de route (un disciple d’Emmaus ou encore un Simon) que le Seigneur met sur notre route afin de prendre les décisions opportunes en revoyant l'action de Dieu en nous et à travers nous. Il nous aide à bien discerner notre appel. Une nouveauté cette année, les temps de désert se vivent à Loretteville. Le silence est de mise, ces jours de désert sont essentiels alors que la ville accueille une multitude de festivaliers de la chanson francophone. Dans le silence total, la rencontre entre le Seigneur et son enfant (qu’il appelle à le suivre d’une façon spéciale), est essentielle. C'est le temps du coeur à coeur entre l'appelé et Celui qui l'appelle, le futur-prêtre et son Dieu. "Que veux-tu que je fasse?" lui lance le premier, "M'aimes-tu plus que tout ceci ?" lui dit son Seigneur...

Durant mon court passage, le Seigneur – dans sa grande bonté- m’a accordé la grâce de pouvoir dialoguer quelques minutes avec l’abbé Nadeau. J’ai aussi pris quelques instants pour aller rencontrer celui qui m’accompagne dans cet appel, Jésus dans le très Saint-Sacrement. Un petit oratoire est localisé au sixième étage. L’an passé durant ces temps de prière à ses côtés, j’y ai vécu de belles grâces. A chaque visite au Séminaire ce Québec, j’y passais des temps forts d’adoration. Cela a toujours été très profitable. Ne faut-il pas rencontrer celui qui nous appelle à tout donner pour le suivre ? J’ai donc décidé d’aller le visiter avant de quitter ce lieu qui m’a vu grandir.

Cette visite à Québec a donc été fort appréciée par tous et chacun d’entre nous.

En deuxième temps, je suis allé rencontrer un groupe d’amis à Ste-Foy, « les membres de la communauté de l’Amen ». Ce groupe anime des soirées de louange et d’adoration à la basilique Sainte-Anne-de-Beaupré. Nous sommes donc allés à leur domicile chanter avec eux, prier, dialoguer et apprendre à mieux connaître leurs charismes propres. Ce groupe de jeunes adultes a aussi enregistré, avec des membres de la communauté de l’unité pastorale à laquelle j’appartenais (Côte-des-Neiges et Mont-Royal), un chapelet de la divine miséricorde en créole; enregistrement qui fut d’ailleurs distribué en Haiti. Heureuse coincidence puisque ma nouvelle unité pastorale comporte plusieurs paroissiens d’origine haitienne. Je pourrai donc faire entendre cet enregistrement à ceux et celles qui le souhaiteront. Il faut dire que mon confrère Benoit est aussi guitariste et animateur de soirée de prière « Praise and Worship» ! Quelques membres de ce groupe sont originaires de Saint-Bruno, lieu ou Benoit a vécu son enfance et ville ou j’ai été gérant d’un club-vidéo « SuperChoix » avant de répondre à l’appel du Seigneur. « Pour faire une histoire courte », ce temps de prière et de dialogue entre amis a aussi été une rencontre fort appréciée. Nous avons été vraiment bien accueillis. Je les remercie encore.

De retour à Montréal vers 17h00 (après près de 180 minutes de route…), j’ai apprécié prendre du temps pour faire un peu d’exercice au centre sportif. Un bon moyen de garder l’équilibre humain est de faire du sport, nous affirme le séminaire. Le sport nous permet de relaxer et de ne pas prendre trop de poids… Je suis donc allé (comme à chaque fin de semaine) faire 90 minutes de workout, au centre Multi-Sport de Laval. Puis, j’ai finalement pris un peu de temps pour relaxer en regardent des émissions de légendaires télé-séries, sur DVD. Prière, rencontre fraternelle, dialogue sur l’Église, sport et temps de relaxation, quel beau 48 heures de repos ! J’en rend grâce à Dieu. J’apprécie bien mon temps de vacance, malgré qu’il s’achève. J’aimerais souhaiter de belles vacances à tous mes lecteurs. Reposez-vous bien, que Dieu vous protège et vous bénisse. Que l’Esprit vous comble de ses forces.
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J’aimerais aussi souhaiter, en ce 15 juillet, « Bonne Fête » à mon jeune neveu qui célèbre aujourd’hui ses 11 ans. Il est l’un de mes fidèles lecteurs.

Mise en place et lecture

2005-07-11T01:20:00.000-04:00

(La description du voyage est faite, voir plus bas)... :-)

Bien que je sois en congé, il faut me donner un peu de temps pour défaire les boites. C’est ce que j’ai fait aujourd’hui. Un peu de ménage et un peu de lecture. Je relis un excellent livre sur le domaine de la gestion de croissance de paroisse. Ce livre m’avait été conseillé par un professeur du Séminaire, un paroissien de Côte-des-Neiges et un ami, M. Pierre-Alain Giffard. Il s’agit du livre « L’Église, une passion une vision » de Rick Warren. Un bijou ! Ce livre nous donne des moyens afin de participer à la croissance de cette Église que Dieu veut vivante, bien que sous certains regards on nous parle beaucoup de décroissance de paroisses. Ce fut donc un temps de détente et de mise en place.

En soirée, j’ai eu la chance de rencontré d’autres blogueurs dont un blogueur américain qui étaient de passage à Montréal (Secret agent). Une fois de plus, j’étais choyé de partager ma foi avec des gens de de divers milieux. Comme certains le savent, avant mon départ des Etats-Unis suite à mes deux de gérance de cinémas, j’étais sur le point de demander ma citoyenneté américaine. J’ai donc toujours un bonheur de dialoguer avec des américains. C’est aussi à Orlando (Floride), que j’ai développé mes premiers liens avec les citoyens des pays latinos. En cette fête de saint Benoit, multiples ont été mes joies.

Collaboration entre églises

2005-07-10T01:18:00.000-04:00

Après m'être levé vers 9h00… (je suis en vacances). Je suis allé rendre visite à un autre confrère et ami, l’abbé Thomas Dowd. Je suis allé assister à l’eucharistie qu’il présidait. L’église St-Thomas-à-Becket était presque pleine. Des gens de tout âge y assistaient. Beaucoup de familles étaient présentes. Un autre confrère, Benoit, diaconait. La cérémonie a été fort agréable. L’homélie a duré près de 30 minutes. Les gens étaient très attentif à la prédication de father Dowd. Comme il est permis que le prêtre face sa prédication sur n’importe quel texte de la messe, father Dowd avait opté pour une prédication sur l’Esprit-Saint. Il se référait alors au Credo. De plus la seconde lecture parlait des fruits de l’Esprit, les propos étaient donc justifiés. Nous avons donc eu une prédication, sur es dons, les fruits, les charismes de l’Esprit avec des exemples concrets, des adaptations et des pointes d’humour qui gardait notre attention. J’ai vraiment apprécié cet homélie, j’en suis ressorti, comme bien des gens en témoignaient aussi pour leur part, grandi.

Ceux et celles qui me connaissent bien savent que j’aime voir aussi ce qui se passe dans d’autres églises afin de chacun profite des charismes et idées des autres. Nous formons l’Église. J’ai donc remarqué certaines choses qui peuvent nous aider à mieux être au service des autres. Dans cette église, le Semainier est remis à la fin de la célébration. Les gens sont donc plus attentifs à l’homélie. Ils lisent les nouvelles paroissiales chez eux. En deuxième lieu, divers livres cassettes audio et vidéo sont mis à la disponibilité des paroissiens. Quelques livres( mini Bibles), revues et feuillets sont mis en vente pour les paroissiens. La chorale est présente pour la messe et demeure pour les baptêmes d’enfants qui suivent la messe ( après que le prêtre ait fini de confesser les gens qui le souhaitent- et ils étaient nombreux !) Voilà des petites constatations qui me permettent de réfléchir afin de mieux répondre aux besoins des gens des paroisses.

En après-midi, je suis allé visionner le film « Fantastic 4 ». Un léger divertissement d’été, sans avoir les mérites d’un grand film. L’air climatisé a été bien apprécié…

En fin d’après-midi, je suis allé rencontrer des confrères prêtre, futurs-prêtres (séminariste et diacre) et aussi un futur-séminariste. C’est avec joie que j’ai alors appris qu’il pourrait y avoir 17 nouveaux séminaristes dès septembre au Grand Séminaire de Montréal. Vos prières, chers amis, portent fruits ! Après avoir soupé et dialogué, nous avons écouté un enregistrement sur la vie de Jean XXIII. (à 11h00, c’était l’heure du dodo !)

Une autre belle journée de vacance. Deo Gracias!